三国之西凉鄙夫
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第一零六章、野心膨胀

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铁笼山,又名斗底山。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

山状如同一个巨大的鸟笼,绝壁峭峙,孤险云高。远远望去,又像是老天爷从天上用线垂下来的壶。

这种地形,若是依着山道修筑坞堡,就是易守难攻的一夫当关之地。

不过也有一个缺点,水泉匮乏。

一旦被敌断了水路,山上的驻军就得在被渴死和冒死突围中抉择。

是故,这里一直没有被羌部落占据。他们的牛羊和马,每天消耗的水太多了,几条涓涓细流无法承担。

而华车只有两百多的小部落,就没有这方面的顾虑。

在华雄的指示下,他来到这里后,就带着族开始大兴土木,修筑坞堡。还以粮食作为报酬,去周边的小部落里招揽帮佣。

有粮食,贫苦的羌部落,都不会拒绝卖力气。

他们零零落落的到来后,就大开了眼界。有的两眼变红,洋溢着羡慕嫉妒恨的神采;有的眼睛发绿,思考着要不要发扬西北狼群的作风。

当然了,他们就想了想。

华车在最显眼的地方,树立的大汉的旗帜。

还让所有汉子都骑在马背上,每天都在山谷外巡视境界。

部落们,看到新来部落的族装备良;又知道了这是西县县令华雄派来的,都不约而同熄灭了心中的野望。

天眷之子华雄!

这个称号早在两年前,就传遍了这片土地。

贸然去攻击华雄的马,会被老天爷降下灾难的!

更何况,他们就算能打得赢这个两百余的小部落,能抵御得了西县官兵的报复吗?

要是能抵御,他们早就将西县当成牧马场了!

然后呢,他们在老老实实卖力气的同时,还不停的和华车套着近乎。

比如说,为什么华雄突然就派来铁笼山这一带了,原本这里,就是羌部落和氐部落的缓冲地带啊!

比如说,问华车和华雄是什么关系,为什么才两百多的部落,能装备着官府的军械和拥有那么多粮食。

这些套近乎,正中华车的下怀。

毕竟近朱者赤、近墨者黑。都跟着华雄那么多年了,总得学到点吃不吐狗骨诈......咳咳!

是长了些心眼,胸腹有些谋略不是!

他将自己的经历,当成例子,针对羌小部落首领和普通牧民的身份不同、关注点不同,分别灌输了两个概念。

对首领们是这么说的:跟着华雄,只要付出忠诚了,他就一定会努力让你的部落延续下去!让你首领的位置变成父子传承!

对普通的牧民呢,则是这么诱惑的:知道什么叫“天眷之子”不?

天眷之子,意思就是被老天爷眷顾的,是老天爷派来让我们过上好子的

什么?

你不相信?

来,来,来!

看看我族们的胳膊和脸庞,他们像是饿过肚子的吗?

而你们部落,就算首领在冬天的时候,都得饱一餐饥一顿的吧!

再来看看我们部落的军制缳首刀和弓箭,一个的装备拿出来卖,就够你吃一年了吧!

这就是跟着“天眷之子”的好处!

事实就摆着,还需要怀疑吗?

好嘛,原本直肠子的华车,为了装下读书认字和耳濡目染,让肠子多了好多道弯。

不过,手段虽然卑劣下作,效果却是明显的。

周边羌小部落的首领,心里开始有了些意动;而普通牧民的眼睛里,开始洋溢着向往。

而在华车来铁笼山一个月后,从西县过来的几个,让所有羌部落都垂涎三尺。

咳!

都是男的!

汉家子,年纪都上了四五十了,分别为两个大夫、两个蒙学先生。

他们的到来,让所有羌觉得,华车这个小部落的命,实在是太好了!

读书识字,就不用说了。

西凉的土地本来就贫瘠,大多数没夜的忙碌劳作,也难以果腹。读书这种事,怎么能去奢望?

而汉的大夫,则是关乎与羌的传统观念。

他们以战死为荣,以病死为不祥。

【注:《后汉书·邓训传》记载:羌胡俗耻病死,每病临困,辄以刃自刺。训闻有困疾者,辄拘持缚束,不与兵刃,使医药疗之,愈者非一,小大莫不感悦。】

所以在西北种羌部落里,羌们死亡率最高的一种方式,是自杀!

作为吃五谷杂粮的,在常生活中都会难免生病。而羌部落的巫医,医术并不湛。他们都是靠着相传,以半巫半医的行事来治病的。

治好

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