第三章 魔力与神力

‘规则’是客观存在的，普遍体现为一个个结构变化不一的魔法阵。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址圣光祭祀也能通过探究死灵法术的奥秘，从而获掌握死灵法术，但一般而言，能掌握质差别剧烈的不同法术的非常少见，而且施法时的发生各种意外事故的几率也相当高。

‘规则’之所以对使用魔法的重要，不光是省去了自己探究魔法奥秘的力与时间。魔法的施放是一件非常严谨的行为。

在这片拥有魔力的大陆上，所有的智慧生灵都有自己的神之海，用来暂时存储通过冥想，休息等手段恢复的纯净魔法元素。魔法的施放需要的是绝对纯净的魔法元素，几乎没能直接利用周围环境中散布的混杂的游离魔法元素来进行法术释放。

通过神力调集体内的纯净魔力，构筑铭文，蕴含魔法奥秘的铭文排列组合为魔法阵，神力再催动魔力通过闭合的魔法阵，当魔力流转过魔法阵后，一个法术便完成了。

环境中魔法元素的活跃程度，铭文排列的紧密，法阵搭建的结构，魔力涌对结构的冲击......每个细节都能影响到魔法的效果。

神力对魔力掌控强弱与神之海内存储的纯净魔力的多少是评判魔法师实力的普遍标准。

神祇赋予信徒的眷顾之一便是在信徒们使用身体掌握的魔法时，会提供些许‘指引’。亦或者被称之为‘神启’。引导信徒构筑出完成度更高的法阵，甚至引导信徒掌握新的法术。

神启并不能直接减少信徒施放魔法所需消耗的魔力与神力。仅仅是指导其构筑最佳的法阵，减少了不必要的消耗就是莫大的助力了。不过这种效果随着信徒对魔法的熟练度增加，神启的作用也会随之下降。

其中除了必要的神力与神之海的要求外，对神祇的羁绊，也就是信仰的‘虔诚’，才是影响‘神启’效果的最大因素。

法师构建的魔法阵普遍为魔力最适合流转的圆形。从最核心的法阵中心向外扩展，法术等阶称之为环。环数越高的法术，铭文使用数越多，魔力输量越大，其威能也越高。

但环数越高的法术，所消耗的魔力与神力也越大。尤其是对神力的需求，环数的增加代表着神力消耗的翻倍。同时凝聚更多的铭文，更复杂的结构排列，还需要额外的神力来维持法阵的稳定，克服更强的魔力对法阵的冲击。

所以不要小看法师们相差不多的环数，尤其是环数在七环以上的法术淘汰了八成有魔法天赋的。

如何有效用更少的铭文达到预期魔法威能纠成为了所有魔法师们孜孜不倦，研究魔法奥秘的动力。

总是有那些天之骄子创造出更加妙铭文，或蕴含了更多已发现的魔法规则，或包含了前未曾发现的奥秘，并将其投到魔法阵中。但是魔法的规则就摆在那里，只是自己发现了它，其他看到了，学到了，抄到了之后就与自己没有关系了。确实有一些一心钻研魔法奥秘的淳朴法师。但是钻研也是需要成本的，其他只要照着自己的铭文一抄，就学会了，付出与收获根本不相符。

于是各种各样的加密手段出现在了高级铭文中。只有掌握了正确‘解密’方法才能凝聚出正确的高级铭文，才能让魔力正确得在法阵中流转。

随着法师们死去，有些加密后的铭文再也没能使用，有些则祈并了生前信仰的神祇中，新的铭文与加密手段被神祇接纳，成为‘神力’的一部分。

当信徒使用高阶铭文时，虽然他们并没有掌握正确凝聚铭文的方法，但按照‘神启’的指引，凝聚铭文，构筑法阵，就能使铭文在魔法阵中生效。

但若是信徒将这铭文的凝聚方法告知其他的，若其对神祇没有信仰，决计不会成功，甚至还会对自身造成威胁。

久而久之，使用到高级铭文的高阶法阵便成为了们印象中的‘神的力量’。

信徒与神祇互相依存，形成非常妙的稳定相当高的正循环，除非遇到巨大的灾难，这套机制断绝的风险相当低。

但是一旦发生巨大的灾难，正循环也会变成负循环。环境的剧变，战争，瘟疫等等灾祸使得信徒数量锐减，神祇能赋予信徒的魔法规则越弱。信徒很认为神祇抛弃了他们，从而不再信仰神祇。信徒失去力量，神祇失去信仰，结局一般不会很好。

那么，连接神祇与信徒关系的‘信仰’究竟是什么？

大林之前并不知道有光明克星阿勒碧斯这个古怪神祇，但阿勒碧斯却称得到了自己的信仰才得以苏醒。

信仰，实际上是包含信徒对自身所处世界的理解的独特力量，是否属于魔力的一种暂且不得而知。由庞大信仰凝聚而成的神祇，吸收了历代魔法英杰的神祇，彻底抛离了格，成为了无穷尽魔法规则本身，没有喜怒哀乐，没有善恶对错的分别。

但并不代表他们没有意识，为了维持自身的存在，他们需要无穷尽的信仰。他