带着系统来大唐
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第两千三百零四章 行规有矩信仰争(第一更)

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窗外的雪簌簌落下,看久了有些单调。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

一群大大小小的孩子出现,为这样的景色增添了色彩。

大的孩子们奔跑着,抓起一把雪,稍微握一握便丢出去。

小的孩子着急地跟在后面,小短腿不是向前埋,而是往上抬再朝前落下。

两三岁的孩子,一个不小心就滚到雪地上,努力地翻身,想爬起来时偏偏衣服成了最大的阻碍。

他们穿得厚,跟个球似的,小胳膊小腿动着,就是起不来。

已经跑到前面的大孩子转身跑回来,抱小的,又跑到前面,小的再次摔倒,如是往复。

“呵呵呵……”李易忍不住笑。

下大雪的时刻,若没有宝宝们在雪地上打滚,似乎就少了些什么。

换个说法:这雪是不完整的,没有灵魂。

李成器面带笑容喝汤:“汤凉了,换掉,告诉外面,找地方堆大雪。”

立即跑去推车,顺便告诉其他堆雪

车推回来,拿起细孔的竹笊篱罩住羊汤碗的碗,一倒,汤和一些调料出去。

放下碗,舀带油的热羊汤重新倒上,再放一把葱花和香菜。

李易的也是如此,他自己伸手又抓一大把葱花:“倒掉的汤煮猪食放,别直接倒进猪食槽子里。”

“是!”推车的回应,其实一直都如此,但他不能跟李易说:一直都是这样。

说出来就表示你说的话多余,你不告诉我,我也这么做。

“兄长治下有方。”李易大声说。

这就是给回应的一个称赞,推车的是李成器的,刚才李成器喊的话。

“赏!”李成器高兴。

“些县公,谢东主。”李成器的高兴了,称呼他为县公,他不就是这个官职跟李易接触嘛!

赏这个一般看经济实力,平时都是百钱,宋王说赏,一缗。

有规矩的,除非对方单独说赏多少。

像梨园表演节目,李隆基喊一声赏和王皇后喊一声赏,价钱不同。

而梨园之外,如平康坊表演节目,看舞台和哪个曲的。

北曲的有喊赏,小的舞台一般就是百钱,北曲百钱打底,中曲三百钱打底,南曲以前是一匹绢帛,五百五十钱。

说‘再赏’,同样的额度,说‘加赏’翻倍。

有专门负责吆喝的,谁谁谁赏。

这样面子上都过得去,避免双方的尴尬,除非李隆基说‘赏百缗’。

李易时候大家理解起来费尽,就以东西替代。

某某桌送花、某某桌送酒、某某桌玩偶……

一般送酒的价钱最高,因为你送对方就得喝,不喝拿不到钱。

也有的酒贵,喝了酒按照瓶子算钱。

故此那样台上的演员表演之前是空腹,为了吐酒,吃了东西就不能吐。

吐酒不是一玩腰哇哇吐,吐台上了?

有技术的演员会在喝的时候使劲摇瓶子,喝下去之后向上吐,吐出来的是沫子,看上去很漂亮。

都是生活的艰难,赚那份钱,就得练。

所以大家都喜欢当官,以前的时候承受的风险小,直到后来,也不容易了,有政敌呀!他们会使坏,放到网上去。

网络上就更好玩了,送飞机的、送火箭的、送航空母舰的、送核弹的???

“都辛苦了,大家全有份儿。”李易给汤里加调料。

“谢东主。”其他李成器的道谢,包括还没走远的推车的,他可以得双份儿。

实际上他得到的更多,其他要感激他,但不能给他钱。

平时有什么脏活累活的叫他休息,其他

“穿得厚不怕摔倒,钱财多不忧战事。果然,战争乃之道,损不足而奉有余。”

毕构看了一眼打赏的况,心却依旧在外面玩耍的孩童身上。

顺着这个,他说国家战争,如当下。

“以战养战不可久,以技养国也不可久,技术随着岁月流逝,终归别会拥有。”

“趁着别还未拥有,包括一些宗教的影响不够稳定,咱们大唐要努力。”

“不是大唐的地方,他们学到了一些技术,咱们感觉亏了。”

“咱把他们变成大唐的,不但不觉得亏,还要多送技术。”

李易结合他那时候的况,信仰最重要。

二战之后,家那个北美的国家就明白了,包括老毛的国家。

他们联合起来打击李易那时的民族信仰,贬低他国家的中医,但倭国和子国学到的他国家古代的医学则不贬低。

一些他的国就信了,冲击民族信仰的威力很大。

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