虽然出师不利，最开始就被龙宫摆了一道，但度仙门众
也因此变得小心谨慎了起来。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
李长寿对此稍感欣慰，自己也并未放松半点警惕。
周遭渐渐的多了，李长寿对这种环境也略感不适，尤其是当几个方向、较近的距离都是陌生时，总要时刻不停地注意周围风吹
动。
暗中施起风语咒；
但凡微风过处，都会将一缕缕讯息带给李长寿，而他心底则有条不紊地处理着这些讯息。
用灵识探查旁时，相当于用视线去注视这，后者如果机警一些会有所感觉。
这种属于‘主动探查’。
而用风语咒时，除却可对灵识锁定之传声，也可自行接纳周遭的讯息。
这被李长寿称之为‘被动探查’，优点是不会耗损神魂之力，缺点是各类讯息一拥而
，需要心力不断分析。
李长寿在很早之前，就会有意识地训练地自己的观察力、毅力和专注力；
此时这种状态，换做与他同境界的归道炼气士，大多撑几个时辰就会忍不住走神、放松对周遭的监察。
而李长寿施展风语咒监察周遭时，已经可以连续几百个时辰不停歇！
虽然……
把好好的修仙生不小心活成了‘形监控机’确实多少有些悲凉之感……
但起码心能安稳一些。
因为用风语咒监察各处，李长寿也能听到众多炼气士的说笑声，能从中听到许多有趣的小事。
在场真仙们讨论的话题，大多围绕这次大会，以及上方那个天仙汇聚的主台。
真仙们大多会关心此行会与龙宫达成什么约定，东海的边界会如何划分，今后族炼气士来东海会不会被龙族留难。
而年轻弟子们讨论的话题中，永远会有‘天劫’二字。
大部分炼气士惧怕天劫，自是因为天劫无比凶险，又是谁都躲不过去的历练。
——当然，如果停下修行，或是在炼气、归神、返虚、归道各个境界卡死了瓶颈，无法突
，那倒是不用面对天劫。
度仙门中的绝大部分炼气士，只要不是走火魔了，都有面对天劫的机会；
这是因度仙门算是东洲的名门仙宗，普通资质的族很难进，且道承完整、功法高明，门内制度健全、福利优良。
其他仙门就不一定了。
放眼洪荒与三千世界，九成的族都没有修行成仙的资质，而九成五的族都是凡；
炼气士群体中，因为资质限制、功法残缺，大概九成抵达不了成仙天劫；
最后面对成仙劫能活下来的，又只有一二成……
这般算下来，似乎族仙数量也不多。
其实不然，此时族的仙数量，已经碾压了当年巫妖鼎盛时期两族仙的总合！
没办法，族太能生……咳，族的基数实在太大。
李长寿广读古籍，总结出了族之所以能在巫妖大战后期快速崛起，击溃巫族与妖族的三大因素：
第一，
娲大神赋予的先天道躯；
第二，繁衍速度，以及对环境超强的适应
；
第三，族先贤带起的凝聚力和向心力。
像什么‘天道大兴族’的论调，李长寿是不太信的。
大公无私的天道如何会偏
哪一族？
天道推演天地之间万物变化，早早预示族大兴，更像是一种‘预言’，并非是给族定下了什么宿命。
而‘族依靠道门三教大兴’这种说法更是可笑。
明明是族起势之后，道门三位祖师为借族气运证道，立三教从而得了无边功德。
虽然身为道门弟子这么评价有些犯错误，但李长寿一直觉得，道门三位圣老爷沾了族的光，却一直没为族办太多实事。
教以‘’为名，太清老爷却只收了个初代族玄都大法师为徒，度仙门的祖师爷度厄真跟脚不明，应该非族，也非太清真传。
而太清老子，此时尚未去族俗世传下《道德经》；
这也让李长寿完全不敢参悟自己背过的那些《道德经》经典篇章！
阐教倒是不错，元始天尊收了不少初代族为徒，这些阐教门徒在中神州开宗立派，将修行之法在族炼气士中推广开来；
而截教这边就有些过分了……
通天教主相当于拿了族气运去贴补其他族类，坐下弟子没几个族，这事做的可谓相当不地道。
族和道门三教的关系，前者对后者来说是立教之本，后者对前者来说是‘锦上添花’，为族昌盛加了一份保险罢了。
洪荒，满满的都是算计。
真正对族崛起
