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何牧独自一个
，安静地盘坐在家里客厅里，静静地看着圣所写的身体修行研究记录。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
这本书不是什么武功秘籍。
不过写下这本书的圣确实很用心。
那位圣应该专门进行了很多的考究和专研。
书中对照了十二位至圣所传的道修。
对体修和道修都有阐述。
按照书中所写，体修和道修看似不同体系，实际上是两种殊途同归的修行方式。
修行的关键，都是对自身的一种锤炼。
不同的是，道修以
气神凝结出简牍。
简牍有一点像是一张白纸，可以很随意在上面写写画画。
因而道修的修行，看似相对轻松。
关键的修行，其实都在简牍上完成，再通过简牍与自身的关联，反馈给修行者，省略了身体修炼过程，直接获得修行结果。
像是在图书馆内虞琇菲说的那样。
道修是化开心血为血气，以血气为墨在简牍上书写。
书写的过程，是逐渐心血渗透滋养融合简牍的过程。
同时，受到滋养融合的简牍，会将抄录其中的道和术，直接反馈给修行者。
简牍之上写下记录了什么道和术，修行者便能够获得什么道和术。
体修像是把身体直接当做简牍。
通过对身体的锻炼、锤炼和修行。
将那些道和术融
到身体里。
如果把道修比喻成在简牍这张纸上书写和绘画的话。
那么体修则是，在身体这块木
上进行一个立体化的雕刻。
看到这里，何牧也是不禁感叹：“圣就是圣，能够把本身与他不相
的东西，研究到这个地步，而且还能用这样生动的语言写下来。”
而紧接着，书中又写了一些关于道修和体修对照东西。
“道修者，护心血，练字写简。
体修者，练皮
，锻骨壮血。”
看到这里，尤其是看到后面一些解释，何牧感到非常欣喜。
体修并不重视心血，反而通过锤炼身体，后期能够反过来壮大心血。
这么一看，体修还真的是非常适合如今的他。
继续翻看，后面写了关于体修的突
。
体修的突，就是身体极限的突。
要把身体锤炼到足以突自身的极限，每次突都会伴随着身体的提升。
每一次身体极限突，
便是境界上的提升。
按照那位圣的研究，
体修应该有十大极限。
相当于是道修圣之下的十大境界。
身体每道极限相当于身体的一道坎，突了身体会获得一种升华，完全达成了十次的极限突，将有机会冲身体最终的桎梏，问鼎身成圣。
当然，身成圣是那位研究体修圣的猜测。
毕竟他只是进行学术上的一些研究。
自己本身并没有去尝试体修。
而且十二位至圣传下道统后，也没有再去尝试走体修。
最终体修能够将身体锤炼到什么地步？
一切都只是理论上的一种猜测。
虽然后期的境界和实力都只是猜测。
但是前期的一些修行，那位圣还是写得比较细致。
其中最关键的有三点。
其一，锤炼身体要保持一种平衡，不能够单纯去锻炼身体某一部分，而必须要整个身体都进行锻炼，做到平衡提升，会让境界突变得简单。
其二，锻炼身体需要补充大量的营养，因为身体的锻炼会有极大的损耗，所以要吃得很多。
其三，不要轻易去修炼各种术。
看到这三点，前面两点何牧理解。
锤炼身体要保持一种平衡，需要锤炼到全身各处，这样能保持自身整体提升。
第二点需要吃很多，补充足够的营养，也不难理解。
毕竟要锤炼身体，肯定要有一个强健的体魄，不能是单纯消耗而不去补充，那怕是会把自己给练死。
可是第三点，让何牧非常的疑惑？
“难道说，这体修还跟道修一样？也是要先树立道的根基，才能够以道基去支撑术吗？”
带着疑惑他继续往后面看。
果然书的后面有解释。
原来，那位圣通过研究，对照前一些修行过程觉得。
在体修的初期，身体的锤炼不够，身体极限没有能够达成的
况下。
贸然去修炼“术”，会坏身体的平衡。
而平衡一旦被打了，身体的修行就无
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