第三十四章 历史（下）

常渊奇怪地看了那秃一眼：“世界本源，宇宙终极？我们一般不讨论这个。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取信仰时代的统治者们会宣称是伟大仁善的溶帝创造宇宙万物以及类本身，但他们解释不了的，便是如此强大善良的溶帝为何要留下残忍的食法。

对于仙道时代的修士来说，溶帝是修炼的开创者。他不是故意好的不留，非要留下残忍的食法，而是当时的道法就只能做到这样。

但是信仰时代的神棍们只会让世别去质疑溶帝，一切都是溶帝的安排云云。这样的溶帝，算个的世界本源，宇宙终极啊。”

秃道：“在下叫法号镜虚空，专研宗教一事。无论是商周诸多国家信仰的昊天上帝，或者是沙域的皇天上帝，天竺的梵教，大夏的道教与觉教，以及各类民间宗教都有所涉猎。

类天生就有对未知的好奇，好奇与恐惧相伴而生。好奇者少，恐惧者多。

各个宗教都有自己的一套解释，虽然创教的目的不同，但也都在一定程度上，满足了们的心理需求。

对于宇宙终极的恐惧，对死亡终极的恐惧，对的终极关怀。这是科学所无法带给世的，宗教的意义就在于此。在你们的世界，如果不靠宗教，那么是什么解决了对于终极未知的恐惧呢？”

常渊道：“大崩溃时代，的确有觉得我们不能背弃溶帝，不能抛开宗教，不能失去信仰。但当第一个金丹修士出现，以不死打了对死亡的恐惧，就没在意可笑的宗教了。

我们平时也不探讨世界本源，宇宙终极。因为我们很清楚一点，宇宙之中，无穷奥秘，绝不是靠凡的脑子就能想清楚的。

有时间胡思想，不如好好修炼，脑子自然会得到进化。能够明显的变得更强，为什么还要空谈呢？

在我刚到你们世界的时候，一直觉得凡不可能能创造出这样强大的文明，你们的修士应该在暗中控着一切。

可是随着我对你们了解，却发现如果这个修士真的存在，那他应该强到宗教吹嘘的那般了。这明显不符合正常的发展。

当然了，也许真的存在一个超级强大的神明或者修士，掌控整个世界。但哪有如何呢，他又没有主动涉什么。

我不是承认世间无神，而是不承认世间有神。无论是泽界还是蓝星。”

“你们世界所有都是像你这般对于宇宙未知，如此理吗？”镜虚空问道。

常渊道：“修士们大抵都是如此吧。至于凡，我对现在的凡了解不多，毕竟大家都不生活在一起。”

“唔，我叫李青，是一位作家。我想问问，你们平里的生活都是怎样的啊？”一位带着金丝眼镜的文开道。

常渊道：“我以前就正常地修炼上课啊，参加踏剑飞行比赛，狩猎妖物的比赛，搞搞选美什么的。”

“选美？你们修仙不讲究禁欲吗？视红颜若白骨的那种。”李青问道。

常渊道：“教内规定的确是禁欲的，成亲也是申请。但是吧，规定是死的，是活的。我才不会为了修炼而修炼，为了变强而变强，适当的满足自己的欲望，是很正常的事。

教主长老们，自个儿也要修炼。所以具体管理起来，还是非常宽松的。只要不做的太过分就行了。”

李青继续问道：“我们大夏是一夫一妻制，沙域的一些国度存在一夫多妻，那么你们泽界的婚姻制度是如何呢？有没有存在歧视的现象呢。”

常渊道：“歧视啊？虽然强者之中男更多，但我们并不歧视。一般来说都是歧视弱者，歧视搞心机的家伙。也谈不上歧视，毕竟他们很少影响我们什么，只能说是看不上吧。

至于婚姻制度嘛，金华教的婚姻只限于同级之间，同样也是一夫一妻。不过婚姻能够长久维持下去的很少。练气期能活一百五十岁，筑基期能活五百岁。金丹期理论上不老不死。

对同一张面孔看得太久，实在是会腻的。有了矛盾，难道还要因为婚姻二字就忍着吗？忍个几百年，正常都会疯。

所以随着时代发展，成亲的越来越少，和离的却越来越多。”

“嗯，这一点的确很合理。”一位一直未开的男子开了。

“我是社会学家简磐，刚刚听你说了很多，也有感触。你所说的婚姻之间的夫妻矛盾，其实在我们大夏也是如此。

我曾做过统计，近些年来离婚率越来越高，尤其是在中老年之间。社会发展的越好，们就越不需要合作才能生存。而且寿命越长，忍耐的时间就越久，谁还能一直忍着啊。

不过我更好奇，你们的社会是如何构成的。寿命越是悠久，三观越是固定，难以接受新事物。

一个千年老者，要如何面对这千年的发展呢？他拥有着强大的力量，要如何控制自己不去打压新事物呢。

我想你们