实验使科学家处于左右为难的境地。他们或者须放弃曾经说明电磁及光的许多现象的以太理论。如果他们不敢放弃以太，那么，他们必须放弃比“以太学”更古老的哥白尼的地动说。经典物理学在这个著名实验面前，颇有种让
信仰崩塌的感觉。
第二朵乌云，黑体辐
问题。19世纪末，卢梅尔等的著名实验―黑体辐实验，发现黑体辐的能量不是连续的，它按波长的分布仅与黑体的温度有关。这实在是滑天下之大稽，物理没办法解释！
后来，现代物理学建立。第一个问题，由
因斯坦解决，假设真空光速恒定，狭义相对论建立。
第二个问题，另一位大牛普朗克提出能量量子化假说，引
普朗克常数，成功解决黑体辐问题。量子学开启。
而今天，无论是相对论，和量子学，成为老幼皆知的东西，得感谢无数影视，科幻的帮助。什么时空穿梭啊，什么
感感应，量子纠缠，薛定谔猫等等。
也算是帮忙进行了很多科普。
应该感谢这些文艺工作者，用自己浅薄的科学知识，来帮忙引大家，去向往和探讨科学。
或许，下一个科学大牛的地摊文学小故事，就是起源于某位年纪很小的孩子，小时候读了一本科幻故事，从而让他走上科学家的道路呢？
回到最初，以辛启天当前浅显的科学知识积累，在他看来，世界的本质，一切有一个基本的定理，和基本的理论编码，然后整体实际上是不确定的，是流动状态的。
所以，再思考工智能的问题时，从最开始。辛启天就认为，量子计算机的出现，才是工智能，们心中的那种和类一般的智能生命的机械智能，从此会开启。
工智能的定义，分两部分。即“工”和“智能”。“工”比较好理解，争议
也不大。关于什么是“智能”，这就复杂了。涉及到其它诸如意识、自我、思维等等。唯一了解的智能是本身的智能！
但是我们对我们自身智能的理解都非常有限，根本搞不清楚，什么是智能。只能有个工参考。
所以这一块，显得有点唯心。
以某些的科学理论来看，智能，牵扯哲学等等，是不可科学，都需要进行讨论。
这就又绕回两个物理体系了。确定，和不确定。可以直观观测的，无法观测的。颇有种，道可道，非常道的感觉。
但是在辛启天看来，科学的本质，不是什么科学理论，它的核心，是科学研究的方法，和科学的思维方式。
如果说工，是经典物理。那么，智能，就是现代物理。
这样理解的话，就很明显了。量子计算机的理论，非常适用于智能。不确定的，不可直观观测的动态事物。
不过，现代物理中，有明确的体系，相对论，量子力学。
所以，在辛启天研究量子计算机运行使用的时候，他也一直在找这种本质的基础理论。
如今已经找到了，就是量子基因编码。
只是找到之后，还要确定下来，非常令
疼。需要辛启天去
理解，将基础算法给定义好。
接着，未来的工智能，还有一切东西，将会自然而然的，让它自己演化成长，最终成为智能生命。
这也是辛启天为什么感慨，自己将会很难看到，未来一个真实的虚拟世界存在那一天。因为，一切的动态事物，需要自行发展，他自己已经无法
控了。
这就给了辛启天一种，很大的恐惧！
因为，他现在，在做的事，是打开一个潘多拉之盒，会放出来一个，让们恐惧警惕不已的智能生命！
一旦“胚胎”成功，长大后的孩子，就是个完全独立的个体。哪怕是辛启天本，也已经无法掌控了。
量子基因编码，有了绪之后，就是极为繁琐的工作，需要不断进行推算，然后一一编写。
在这个过程中，辛启天基于以上考虑，总想琢磨着，是不是能够刻一个自我的基本基因，让这个生命，和类形成纠葛，别到时候反噬。
只是这极为困难，一旦给它确定了自己的印记，那么，它还是不是智能生命，就有待商榷。最后要是忙活一圈，仍然是个工系统，那就很遗憾了。
