第一百二十五章 冥河传承

韵凝聚而成。

根据各领悟的道韵多寡，形成的血莲道胎的品级也就不同。血莲道胎分为九品，表现于外，就是血莲的品级。

若能凝练三品以上的血莲道胎，则意味着神魔有望；若能凝练六品以上的血莲道胎，则意味着有几率成为神魔中的顶尖强者：只有凝练九品血莲道胎，才能够有望大罗。可见神魔境的差距之大，超乎敖臻的想象之外。

第三重蕴神境，则是不断汲取自身道韵或领悟天地道韵壮大蕴养道胎，直至将所有道韵凝聚出的法则神光。

而修炼《血海真灵》能够自然而然的掌握血之法则，杀戮法则，魔之法则。要知道法则是六星神魔境强者才能参悟的，可凭借《血海真经》却能提前参悟法则玄妙。

至于第四种真灵境，则是以法则神光孕育真灵，将法则彻底的融为真灵之内，孕育出真正的法则真灵，天生就能掌控一条大道法则。

达到真灵境后，就能逆反先天，成就先天生灵。至于想要证道先天神魔，则要血祭一方小千世界，凝练一方世界本源，借此本源之力助自身血脉更近一步，成就神魔之体。

看到这里，敖臻也不由为冥河老祖的无上智慧钦佩不已。哪怕敖臻对《血海真经》动不动就屠戮万灵，十分不适，但不得不承认，其髓之处远超常想象。

与《血海真经》相比，之前得到的六星巅峰的《邪欲心经》不过是小儿科而已，差距之大无法估计。不过想到创始之间的差距，敖臻很快就接受了这个现实。