第二百二十章 砸场子

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今听讲的数，虽然比新年时少了一些，但牌面上一点也不差。

大学士和大小九卿尽数到场，科道言官几乎没有缺席，其余七品以上京官也来了十之八九，其规模不亚于一场朝会了。

其实过年那次，百官来的还真没这么齐。

这次讲学的时间点实在太微妙，大伙儿都知道这是徐阁老在跟陛下别苗，要是谁敢缺席，不怕被小阁老当成叛徒，关门放言官？

再说，老天爷都站在元辅这边，我们不过顺天行事，一起帮老天爷整治儿子而已，有什么好怕的？

于是大伙儿坟也不上了，青也不踏了，全都在台下毕恭毕敬听徐阁老瞎扯淡……哦不，讲天感。

“作为儒者，阳明先生觉得发生异象后，主政者应该重视上天的示警，将其当做自己的罪过。渐减饮食、撤掉音乐、重审狱案、减轻税收、整理祭祀、查问民生，立即开库赈济需要帮忙的。”

便听徐阁老着松江音的官话，不紧不慢的讲说道：

“为君者，更当虔诚告祭山川社稷，书写省察引咎的祭文，再做斋醮祷告，请上天能给自己改过的机会。”

这正是儒家最大的秘密，他们将皇帝捧上名为天子的神坛，同时也就给肆无忌惮的皇权戴上了笼——虽然我们直接治不了你，但你必须听你爹的。

什么，天自何言？

不，老天爷时时刻刻都在关注陛下。

那食地震，水旱蝗灾，都是上天对你的警告；而风调雨顺、地出甘泉之类的祥瑞，则是老天对你的嘉许。当然，凶兆祥瑞的最终解释权，是在我们儒家读书的手里。

所以说来说去，皇帝你还是得听我们读书的。

哪个读书不这种学说？台下的文官们一个个听得心澎湃，激动的不能自已。

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几位大学士排就坐，在那里也听得津津有味。

这套汉儒所创的‘天感应’之说，暗含禁忌的快感，能撩中每一个文官的爽点，更何况他们这些实际上的宰相了。

张相公也不时拢一把柔顺的胡须，频频微笑点，任谁也看不出他现在如坐针毡。

他认为自己，对今皇帝如此被动的局面，有不可推卸的责任。

若非自己煽动配合，以隆庆皇帝柔弱的秉，是不会在殿试阅卷时来的。若不是自己挑唆撩火，徐阁老父子也不会对皇帝出手这么狠的。

当然，这都是不谷计划之内。

只要再这么来几次，君臣间的裂隙就将变成不可逾越的鸿沟，足以让徐阁老心灰意懒了。

而张相公的信心，来自于对徐阁老心态的把握——他知道师相心里，对严嵩和严世蕃的败亡十分戒惧，唯恐步其父子后尘。

不谷本以为只消略施手段，相信在这种担心‘不得善终’的心理支配下，徐阁老会萌生退意的。

可不谷又怎能料到，偏偏在这个节骨眼上，会忽然发生‘金星合月’这种诡异的天象呢？

要不是忽然天生异象，让天子不得不主动罢战请罪，隆庆皇帝也不至于被徐阁老按在地上摩擦啊。

难道真是所谓的算不如天算？元辅的气数未尽，老天爷还要保他几年？

‘老天爷，你瞎了眼了吗？’

张相公满心愤懑的抬起，看着碧蓝如洗的天空，一阵暗自咬牙道：‘你就眼睁睁看着这大明朝亡了吗？’

多年以后，张相公还能清晰记得那个午后，自己正满心彷徨，无计可施间，忽然一枚七彩的超大热气球从天而降。

其上‘科学’二字光彩夺目，一下子就驱散了他满心的霾……

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“阳明公曰‘盖君子之祷，不在于对越祈祝之际，而在于用存之先’，因此先生的意思是，有德者对上天的祈祷，并不在于仪式本身，而在于常生活持的奋勉……”

台上，徐阁老正讲到兴上，却见台下群骚动起来。

“咦？什么况？”听众们再也顾不上听徐阁老鞭挞皇权，纷纷惊异的指着天空。“好大的球啊！”

徐阶心中不悦，刚要出生呵斥他们心修炼太差，却茫然发现自己被一片影笼罩住了。

“父亲快跑啊！”徐璠猛然站起来，一面跃上讲台，一面指着顶大喊道：“要掉下来啦！”

“什么要掉下来了？”稳健是儒家的优良美德，身为首辅更当泰山崩于前而色不变。

“球，大球！”徐璠见父亲还不动弹，再也顾不上多言，赶紧一把抄起小老，快步冲下了讲台。

惊呼声中，官员们也站起身来，连连后退，让出了好大一块空地。

徐阁老这才茫然抬，便见一个