再说王仙姑气匆匆的离开靠山屯儿，回到自己的家中。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址坐在床上，她是越想越气。
本来这一次自己马上就要练成鬼子母大法，结果好好的鬼母就不见了踪影。
好不容易找了一个能够延年的灵药，也被这个臭道士给强夺了去，这真是士可忍，孰不可忍。
王仙姑想到这里，将手中的茶杯狠狠的摔在地上。
然后她站起来，转身就向那个偏僻的小屋走去。
等进了小屋，她又有些犹豫，那道士能够击败鬼婴，看来是有些本事。
要知道自己可都是靠着旁门左道，才能够施展秘术鬼法，这要是让对方
了，自己一定会元气大伤。
想到这里的时候，王仙姑又有些举棋不定。
最后她决定暂时的等一段时间等到狐仙出关修炼完成，再和狐仙商量也不迟。
再说杨恒，自从回到古代之后，就又一次轻松起来。
每天除了要做早课，晚课之外，其他的就没他什么事儿了。
等他早上做完早课的时候，院子和家已经被王二丫收拾得
净净。就连早饭都已经给他摆上了。
到了晚上吃了饭之后，自然也是由王二丫收拾碗筷，根本就不让杨恒有任何动手的机会。
就这样杨恒像一个蛀虫一样，生活了几天。
终于是又一次等到了石戒指变成了实体，可以再一次穿梭了。
杨恒照例把庙中的事
向二丫
待了一下，然后便启动戒指回现代去了
回来之后，杨恒也顾不得其他，一
就钻到了那个藏书室中。
可是一阵翻找之后，让杨恒有些疼，因为这些道书实在是太多了，每一本拿起来，开都是说让
成仙做祖。
杨恒现在还真是不知道该用哪一本。
最后还是决定，首先要有一本真正的修道之书。
否则的话就是有无数的道法放在他面前，他也没法使用。
再说了，一个修道，主要的目的，不是为的变得厉害，能够使用法术。
修道的主要目的是为了能够长生不老，否则的话就是法术再多，法力再高强，到了身死的那一天也都是虚妄。
因此，杨恒在那堆书中翻走了半天，太难的不要，自己这半吊的水，太难的连看都看不懂，更别说修炼了。
名字奇怪的不要，谁知道这法术修炼成之后是正是邪，要是坏的根基，都没地方找哭去。
最后杨恒挑来挑去，挑到了一本《太乙金华宗旨》。
杨恒之所以挑这本书，主要的原因是以前在网上的时候听说过这本书的大名。
这本书相传是吕
宾所著，在社会上流传的很广，很多的有道全真都对它进行过注释。
更重要的是这本书，是一本直指金丹大道的妙法。
也不像别的到书，或隐或现，根本就不给你把真实的修炼之法写出来。
有了这本
命双修的妙法，自然要再选一本能够护身的法术书籍。
不过翻过来翻过去，这登天观中的书，大部分说的都是需要一定的功力才能施展。
比如说请神，降神，没有一定的功力，根本就不会有任何的效果。
而这里的大部分道书，都必须设坛请神，以杨恒现在的能力，家神仙根本就不理他。
最后挑来挑去，杨恒终于找到一本适合现在施展的秘术书。
这本书就是大名鼎鼎的《鲁班书》。
如果是不知道的以为这只是一本儿教木匠的书，其实不然，在上卷的时候确实是鲁班教授后代木匠，各种建筑技巧。
但是到了下卷却变得截然不同，上边都是一些诡异的邪术，驱鬼的法门。
像什么美
脱衣法，夺取生魂法，万病发疯法。
让看的是不寒而栗。
更重要的是，这本书是在施展密术的时候，好像不需要任何的法力。
不过这本书看起来十分方便，其实是一本让得不偿失的邪法。
因为但是学习《鲁班书》的要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样，因此，《鲁班书》获得另一名——《缺一门》。
杨恒分析，学习《鲁班书》，并不是说不需要法力，可能是由于施展法术的没有法力，或者是天地大变不可能修炼出法力。
因此这本《鲁班书》才另辟蹊径，让施展法术的使自身的气运来代替法力，来施展秘术。
杨恒拿到这本书的时候，心里也是很慌的，不过想一想自己现在的妻离子散，也算是符合《鲁班书》缺一门的规矩了。
除了这本书之外，杨恒又用手机上网，在网上收集了许多公开的法术。
管不管用先别说，先备在手机里，
