第三十章 曹操洞察人心

所以后来蒋济去见曹，曹听说蒋济来了以后马上出门迎接，然后呵呵呵地笑着，拉着蒋济的手说，哎呀蒋济，你看你看这事我弄得，我本来是想让他们躲避一下孙贼的，谁知道把他们都赶到孙贼那去了，你看我的这事，检讨。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

而且莫连山觉得还要学他一点，就是检讨也用不着总是哭丧着脸，有一些当领导的犯了错误不愿意检讨就是因为一检讨好像就要痛哭流涕，刻解剖自己，检讨也有各种感，你也可以笑着检讨，笑着检讨你也不丢面子，接受你检讨的他也还是觉得你是有诚意的。

这就是曹在用方面的四个特点，根据这四个特点我们可以总结出八句话：

真心诚意，以感；推心置腹，以诚待；开诚布公，以理服；言行一致，以信取；??令行禁止，依法治；设身处地，以宽容；扬责己，以功归；论功行赏，以奖励。

曹作为一个好老板，是非常会用的，他十分清楚“争天下必先争”。可是身处世，老伴选择才，才也选择老板，这就类似于双向选择，因此争取才必须先征服才的心。

许多认为曹能够恩威并举，并善于自我批评和将心比心，这难道就是曹争取心的独家秘诀吗？

那么，曹那么多用之术的背后究竟隐藏着怎样的玄机呢？?其实重要的不是曹怎么做，而是他为什么要这样做，也就是说重要的不是用之术，而是用之道。

“道”是什么呢？道就是，就是心。

曹用之道的核心就是：察，悉心。他太了解是怎么回事了，他知道他的将士们跟着他出生死是为了什么，因此有“以功归，以奖励”。

他知道都是有弱点的，也都是有缺点的，因此有“以法治，以宽容”。他也知道是理的动物，在大多数况下都是通达理的，因此有“以理服，以信取”。

他还知道是有感的，有时候感的维系比利益的维系更重要，更起作用，因此有“以诚待，以感”。

所以曹了不起的地方，不在于他的术，那些具体的做法，而在于他的道，而在于他对心、的透彻地理解和把握。

有一个例子很能说明问题，就是官渡之战之后，曹缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信，就发现其中有自己的写给袁绍的信。

按照一般的反应，这是通敌的证据，这是背叛的证据，应该把这些信都拿出来一个一个地按图索骥，把那些叛徒，把那些有二心的，把那些动摇分子，都给我揪出来，曹没有，曹发现有这么一堆书信以后，看都不看，立即下令全部烧毁。

曹这个事做的是太漂亮了，当时很多不理解，就问曹，你为什么要把这么重要的证据都毁掉了？

曹说，哎呀，算了吧，说老实话我和袁绍作战是以弱胜强，袁绍是强势，我是弱势，那个时候连我曹自己老实说心里都没底，我都没有把握能不能打胜这一仗，何况大家呢？

很正常嘛！曹这手做得实在是聪明，聪明在什么地方呢？他很清楚，当时的形势就是他说的那个况，那么既然是那样一个况，当时秘密和袁绍有来往的，肯定不是一个小数，不是一个两个、三个五个，弄不好就是几十个、上百个。

这些你都清算，你清算不了，既然清算不了，不如脆不清算，我不但不清算，我连把柄我都不拿在手里，我当着你的面我没有拆封，我没有看，我不知道有谁在勾结袁绍，我现在把证据全部烧毁，大家放心好了，只要以后你跟着我曹某，忠心耿耿，以前的事我不知道，做到底了。

曹很清楚，在这样复杂的政治斗争当中，有些时候是要装糊涂的，装糊涂才能宽容，宽容才能得心，得心才能的天下，所以叫做老白姓有句话说“不哑不聋不做阿公”，有时候就是要装聋作哑。

悉心、察已经不容易，设身处地、将心比心就更不容易，更为难得的是曹在做这些事的时候，比方说他销毁这些证据，他奖励他手下的将领，他给自己的缺点错误做检讨，他感谢那些给他提意见的，他做这些所有事的时候，他做得坦诚，大气，自然，实在，一点没有装腔作势的样子，这就太难了。

曹能够察，悉心，也就掌握了用之道。曹掌握了用之道，也就知道了手下的才最需要什么。

当曹知道了才的需求，也就知道了他能够给予才什么。因此说到底，曹的用之道也就是他的做之道，那么曹的做之道究竟是什么呢？曹为什么能做到这一点呢？?几个原因：

第一点，????曹聪明，他知道一个搞政治斗争的，一个在战场上作

战的的，全讲真话那是不可能的，全讲假话是行不通的，这样一个必须把