第一百六十四章 传国易姓？知己啊！（二合一）

，您说着，我保证认认真真的听，反正听了我也不做就是了。”

“…………”

张宇果真拿了一个胡凳放到了郑玄的底下。

七十多岁的了，再扯什么坐而论道的就不好了，老胳膊老腿的万一跪折了算谁的啊。

郑玄见状，吸了一气，道：“陛下，可曾知侯服于周，天命靡常？”

此言一出，大殿之上顿时便是一片倒吸冷气之声，曹更是刷的一下瞪大了双目，大喝一声道：“放肆！郑玄，你今是来倚老卖老的么？”

刘协却打断了曹的话，反而给郑玄打圆场道：“唉~，大司马这是啥，吵架么，啊呸，这个，辩经么，哪有刚开始咱们就急白脸的道理？”

然后十分虚心地求教到：“我还真没听过这句话，敢问这是啥意思呢？”

郑玄哼了一声，道：意思是说，“天命，是不固定的，殷也有臣服于周的一天。”

“哦，说的很有道理啊。”刘协居然还点了点。

“那天子可曾听闻，民心无常，唯德是辅。”

“没有，这又是啥意思？”

“意思是说，民的心，也是无常的，谁能给他们带来好处，他们就会服从谁，反之，君王如果不得民心，就应该，被，替，换，掉！”

话落，大殿之上已经是落针可闻。

这也没什么好稀奇的，这玩意说白了就是西汉中晚期所流行起来的公羊派主流观点：传国易姓说而已。

大概意思就是说皇帝如果没有德行就应该被替换掉的意思，这个说法自进东汉以来，已经彻底的成为异端学说了，直到最近，才被袁绍又重新搞了起来。

说白了，袁绍是想当王莽了。

有趣的是，当年王莽被推上去主张的是改革，而他主张的却是守旧。

当年推翻王莽的刘秀主张的是守旧，而刘协却是主张变革了。

也算是因果回了。

然而不管怎么说，在东汉再聊这个，这确实有点臣贼子之嫌了。

所有都在等着刘协龙颜大怒。

然而刘协闻言却一拍大腿：“你说得非常有道理啊！所谓君为舟，民为水，水能载舟亦能覆舟，这是大实在话啊。”

“…………”

郑玄吸一气，道：“陛下，此万言书已经足以证明，民心所向，若陛下真的认为水能载舟亦能覆舟，就请陛下顺应民意，杀赵云以谢天下。”

刘协脆地摇了摇：“不杀。”

“你……”郑玄也真是被刘协给气的有点迷糊了，老本就没多少天活，不惜以死邀名，当即顺着脾气一甩袖子道：“既然如此，陛下何不传国易姓，禅帝位以贤？”

好家伙，这郑玄不愧是公羊派的领袖之一，这是直接效仿西汉时的眭弘、盖宽饶了，当面劝说皇帝禅让退位了。

说完，郑玄便昂首挺胸，比目待死。

至此，满朝文武无不是惊骇莫名，面色郁，哪里还看不出这郑玄的打算？

杀，则天子必将背负骂名，而且着实是恶心，袁绍估计得乐死。

可不杀，那就更恶心了，尤其是天子刚刚还颁发了两张罪己诏，信不信明天就会冒出来一对大儒来替袁绍摇旗呐喊。

然而刘协一听这个，可就立马就不困了。

“嗯？你刚才的意思是在劝说朕……禅让退位？”

“不错！陛下若是执意要逆这天下百姓而行事，不如早禅贤良，才是正道！”

就见刘协嗖的一下，就从龙椅上窜了下来，一把握住了郑玄的手，道：“知音啊！你就是我的知音啊！我怎么早没有遇到郑公这样的大才啊！”

？？？

这反应有点不对啊！

刘协的心里也在感慨：原来这特么就叫传国易姓说啊。

我要是早知道有这样的学说，这皇位我早就让出去了。

“来来来，郑公啊，我觉得你说得太有道理了！你说得对啊，朕早就想把这皇位禅让给贤良之了，郑公以为，谁，才是真正的贤良呢？”

郑玄浑身僵硬，任由刘协拉着他的手晃来晃去，整个好像一块木一样，傻了。

而再看满朝文武的反应，确是大多数居然都笑了。

小天子又要禅让了。

夺笋啊。

只有曹的表稍微有点不太好看，心中感慨，唉~，都是从这开始的啊~

“郑公，郑公？嘿，你还好么？”

“我……我……陛下您是说，您同意退位让贤？”

“是啊，郑公以为，何可以称得上贤？”

郑玄也不知道这天子葫芦里卖得是什么药，却是吸了一气，道：“河北袁绍，四世三公，任唯贤，宽政民，可为贤才。”

“哎