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然后端坐在十方掌中，分别执持种种妙宝缯彩，有的拿伞盖，有的持幢幡，有的手捧摩尼真珠，又有金、银、螺贝，璧玉、珊瑚、茷琉璃等，生色可染无量珍奇，从诸香华、宝饰、衣服，演出种种百千微妙大法音声。
不止百千微妙大法音声，十方身后更有神龙盘旋，以佛神力出大音声，其声遍满乃至有顶，随其类音普告众生：
“如是我闻：是诸众生见闻是已，心大忧愁，同时举声悲啼号哭，呜呼哀恸。痛哉苦哉！举手拍
捶胸叫唤！其中或有身体战栗涕泣哽咽，尔时大地诸山大海，皆悉震动，时诸众生共相谓言，且各裁抑莫大愁苦！曰：‘复作是言。世间空虚。世间空虚。我等从今无有救护无所宗仰。’”
这是大涅槃经中的话语，意思是众生得知噩耗，于是大地海洋都震动起来，有
说：“世间空虚，从今以后我们就没有救护我们的，我们也没有能皈依敬仰的了，注定永远孤陋受苦了。”
这段佛经所描写的场景，恰似此时此刻的模样。
巨仿佛魔神一样，似乎要摧毁佛国，震动天地，佛国内的那些神魂顿时鬼哭神嚎，一片绝望气氛。
所以，十方继续诵读：“所以，一切众生，为自心中随眠缠垢，自他军恼害侵
，愁忧扰
愚冥不安，起无量种执著断常。”
“诵我名者！一切畜兽无能惊伏，一切众生无能惊伏！”
“譬如朗
，能灭世间一切昏暗，能灭一切众生无明昏暗！”
“众生乘苦
，刀兵病饥馑，展转相违害，诵我名者，智慧顿开，皆得自由！诵我名者！光明照故，皆得解脱！”
“诵我名者，智慧顿开，皆得自由！”
“诵我名者！光明照故，皆得解脱！”
“诵我名者，智慧顿开，皆得自由！”
“诵我名者！光明照故，皆得解脱！”
随着十方的吟诵，他的金身愈发庞大，梵音更是愈发庞大，开始分化，有归敬三宝声、有受持学处声、有
进勇猛声、降伏四魔声、趣
智慧声。
诸多声音，遍满佛国、汇成海洋，如诸佛大海。
顿时四周各种声音鼓
，十方站了出来，稳住了心。
原本的惨状，原本的惨嚎纷纷化作佛音，诵唱他的法号。
而十方的金身似乎也愈发巨大了起来，有百千万丈，如山岳，屹立其中，盘腿而坐，宝相庄严，四周无数树木生长，并非是木质，而是由七宝构成。
有纯金树，纯银树，琉璃树，水晶树，琥珀树，美玉树，玛瑙树，唯一宝成，乃至七宝，转共合成，根茎枝
，华叶果实，各自异行，行行相值，茎茎相望，枝叶相向，华实相当，荣色光曜，不可胜视。
宝树开花，花也生七宝，流布万种温雅德香，流转佛国，风触其身，只感觉到安和调适，犹如坐定。
风流转不息，又复吹七宝林树，飘华成聚，种种色光，遍满佛土，随色次第，毫不杂，柔软光洁，如兜罗绵，诸宝树，周遍其国，自然相和，青风时发，出五音声，将巨那一拳带来的诸多魔音全部抵消。
如此过后，天空清净，更雨新华，火海自消。
天空那焚尽一切的火海，竟然在以极快的速度转化为佛国。
十方的金身越来越大，越来越高，顶天立地，竟然如同世尊如来那般，一手托起所有朝他涌涌过来的神魂们，他们在十方的手掌心虔诚膜拜，诵唱十方法号，为金身聚集力量。
金身又放眉间光，其光金色，遍照十方无量世界，还住佛顶，化为金台，如须弥山，诸佛净妙国土，皆于中现！
真正的只手遮天！先前无比巨大的巨，此时在他面前，就和一只兔子一般，先前的苍天，此刻被一掌托起，天上院宮宛若蝼蚁一般。
不过，这只是表象而已。
天上院宮看着自己的火海被熄灭，心中并没有什么波动，只是有些讶异而已。
如此威势，而且还能以己身供养如此多的神魂……
要知道，这片火海，可是足足有百万在其中。
“十方和尚，你这样修为有成的大菩萨，何必和我拼死拼活？你难道不知道我已经立于不败之地了吗？何必这么拼？”天上院宮没有阻止十方，相反，他一边招架不断扩张的佛国，一边与十方对话。
所谓招架，其实是四周涌现无边黑雾，宛若昏云、尘雾、烈风、
雨，不断涌现邪业、邪语、邪意、邪归，四周魔雾腾腾，邪氛阵阵，如天魔降临，将十方笼罩其中，让金身的力量无法继续往外渗透。
双方僵持了起来，开始角力。
当然，这样的角力其实和本体的力量无关，双方都只不过是在
控【神投影】的力量进行内战而已。
这样的内战，当然是以消耗【神世界】的力量为代价的，所以，此时此刻的东京，每分每秒都有一栽倒在地，失去意识，神魂崩裂。
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