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但我有
易之间凭证。”
这句话透漏出很多东西。
但陆铭想想也就不
思考了。
他道：“但副本内的其他一切都会被重置，也就是说，从开始准备，到
作过程，到收割愿力结晶，一切的一切都要确保能够在十五天内完成。十五天之后一切就要从
开始。”
盖亚点：“对。”
“所以啊，我需要用到一件道具，我也需要盖亚
士帮我个小忙。”
盖亚：“什么忙？”
“帮我搞定一个被封在了宝石里的，不知道是低等凶神、还是中等凶神、还是高等凶神的寄宿灵。”
……
信仰的最初来源，是因
类对未知的恐惧。
恐惧自然灾害，恐惧地震海啸，恐惧雷霆
雨。
由此有了最初的信仰——自然信仰。
而后，慢慢的，类又开始恐惧今天打猎会不会有收获，今年田里的产出够不够填饱明年一家的肚子。
由此有了进一步的信仰——各种代表着丰收的神祗。
而到了现代，由于科技的发展与进步，由于社会稳定，信仰慢慢没了地位。
社会稳定是关键。
无论你是不是社畜，又扛了多少贷款。
至少这也是一种超出古想象的稳定，而稳定，驱散未知，没了未知带来的恐惧之后，信仰自然也慢慢被“努力”“奋斗”所取代。
有的因为做了亏心事，喜欢求神拜佛——说白了就是恐惧，恐惧因果循环报应不爽。
有的生活在贫困地区，一眼看不到希望而将希望寄托于神佛——说白了这也是恐惧。恐惧自己下辈子还会过这种穷苦
子。
有中产阶级，却是虔诚的信徒——说白了，这其实也是一种恐惧。恐惧自己死后上不了天堂，或者恐惧下辈子再过不了这辈子的生活。
有为家中的学子求香拜佛——这也是恐惧。恐惧自家的麒麟子无法一飞冲天。
总之，在大多数时候，你可以把信仰与恐惧挂钩——因无法克服的恐惧，而将希望寄托在并不存在的神佛身上。说白了，这也只是一种面对未知，面对不可抗力，面对恐惧时的逃避罢了。
“而我想做的，就是播撒恐惧。”
陆铭从道具栏中取出恐惧之核。
冥黑色的光茫，开始绽放。
陆铭强忍着恐惧，并未开启鬼化，他只是看着盖亚，能看到当冥黑色的光波及到盖亚身上时，却仿佛撞了墙一般纷纷崩溃退散。
盖亚看着恐惧之核，漂亮的眼中慢慢闪过兴趣。
“继续说。”
“而类最大的恐惧，是对死亡的恐惧。”
“我，想要搞定我在死亡这个信仰上的竞争对手，塑造出一种想到死亡就会想到地府的场面。”
“但这样依旧很慢。而且一般，根本就不会平白无故想到死亡，想到什么投胎转世六道
回。”
面对什么，才会联想到什么，这是一定的。
“我也不可能去对普通痛下杀手，搞什么大灭绝，毕竟，咱们还需要他们提供愿力结晶呢。”
“但我可以加类的恐惧，让类无时无刻不在担心，不在惧怕死亡，让们觉得自己周遭的一切，都能给他们带来死亡。”
“在这种朝夕不保，自认为随时都会死的状态下，你说，们会不会相信地府的存在，说点儿阎王爷的好话，给阎王爷上几炷香，以求下辈子投个好胎？”
盖亚微微一笑：“会。”
陆铭却指了指手中的恐惧之核。
“但我控制不了这个东西。”
鬼化状态下，陆铭能短暂控制恐惧之核——但也不是完全控制。
而在这个计划当中，陆铭却必须要控制恐惧之核扩散出的力量强度。
——让类惶惶不可终即可，但没必要让类因恐惧而崩溃，乃至灭绝。
“所以？”
盖亚试探
一问，陆铭则郑重道。
“帮我搞定里面的寄宿灵。”
