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“我在家等你，快回来！”
公民权利一恢复，周行就接到姐姐打来的电话，似乎周妍一直在拨打。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
上公
车，周行看着低垂着脑袋生怕与他
视线触碰的“凡”，要么在看手机要么靠窗向往看的“凡”，走起路来昂首挺胸的勇气都缺乏的“凡”。
莫名的，很悲凉很孤独。
凡，他也是一个凡，也不过只是一个凡。
公车是无驾驶的，或者说汽车本来就是会在道路上自己走的。一个汽车，它不会自己跑，它需要开，那
脆来推着它走好不好？
八点之后的这个城市，普通就很少。
现在已经十点，更少。
作为一个普通，你没事出门，是找揍找死吗？老实在家就是，反正城市如此的发达，网络几乎无所不能，你需要的几乎一切都可通过网络解决。
出门意味着见到别，意味着可能会和别有冲突。
是的，修士是极少数，你几乎不会在公车遇到修士。可就算不是修士，大家都是凡力量也是不一样的。
比如，经常在小冷面前揍周行的赵茂，他的力气有1牛！周行这样力气只有0.2牛的渣渣，赵茂可以一个打十几个！
周行觉得他是特别的，在他有花牌之前就如此，因为他能够“昂首挺胸”。虽然这会给他招来不少麻烦。
有些，他们不喜欢别用“正眼”瞧他们，他们喜欢视线过去的都低垂着脑袋不敢看他们。就像荒野的雄狮不喜欢别与它齐身。
“我们是厉害的，你们这些弱者，有何资格看我们？”
修士是不在意这些的，一般极少见到修士，修士修养都比较高，不会有在普通面前特意显摆的趣味。这些只是周行的猜测。
公停站，一前一后上来一个衣着清凉冻的瑟瑟发抖的
生和一个一脸邪笑看着生的老
。
都冻的发抖了，显然不会是修士。
周行背过脸去。他虽然敢“正眼看”，可不会愣到见就正眼看。
这样的场景，每年都要在城市上演，这个时候不要招惹这些即将赴死的老！
类很多，120多亿呢；寿命也长，天然的寿命在120岁左右。
所以有说，为什么要活这么久？
凡的寿命不应该太长，太长意味着活着的凡太多，意味着年老的凡太多。老年当然也创造也生产，可他们衰老了。
衰老于生命而言本来就意味着死亡，所以他们为什么不去死？
说这些话的很厉害，他们制定了类法则，他们决定80岁以上的非修士类也就是凡必须进
四荒。当然，大物说：“我给你们选择了，弱就死，强者才可以活下去，类不需要弱者。”
可修士都不是的凡，怎么能在修士都不敢随便进的四荒生存下去？死亡不是注定的吗？
老们没得选择，要么死在四荒，要么死在家中。
大部分老选择后者，他们不是要体面，而是这样相对来说死得没那么痛苦。
这种规则和那个冻的瑟瑟发抖看着只有二十多岁的年轻子有什么关系？
大物做大物的事，小物做小物的事。
为了让全球每年1.5亿年满80岁的老“坦然赴死”，小物整出一个名作“伴行青年”的计划，每年从全球18岁到28岁的青年中挑选千分之一的陪着这些老一同进四荒，去死！
当然，是非修士才会选。当然，基本都是下层的，上层的成年之后会不是修士吗？
显然，那个生就是选今年“伴行青年”的。
之将死，什么是重要的？大概只有自己的快乐才是重要的。
有些老有一些钱，他们要快乐，他们想把这些钱花在自己最后的生命，他们需要男或，尤其年轻的男或。
如果这些“伴行青年”愿意付出自己的身体让他们快乐，他们愿意把自己的那些钱送给这些伴行青年。
这不叫易，那些小物把此称作“合作”。
显然，在家的快乐已经不能让那个老满足，他带着他花钱买来快乐的生，在这样的公车，想做什么。
周行知道，是因为他听到那俩坐在他身后的在亲热，啧啧有声。
他还通过公车的玻璃窗的反
，看见后面老的手已经
年轻子衣服，事业线甚至都露出来。
80岁，相当于文明时代类的56岁，这样的年纪，谁乐意去死？
将死之，别招惹他们，他们可不惜命。
“嗯~”
一丝呻吟声溢出，在周行耳边响起。
他暗骂一声
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