第135章 马仕的心思

若以常眼光看之，主笑而如佛般大度。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址若以求教心态问之，主半推半就中就过分谦虚起了骄傲。“此物乍看之下貌不惊，其实……”。直接吹捧物的博大神，间接吹捧自己的高莫测。

现代意义上的玉，就在此种况下登上了历史舞台。

玉，它初始的定义为石之美者。

普遍认为，不管翡翠、水晶还是玛瑙，都统称玉。稍专业称呼些，就是多为绿色，间有白色，不透明的石。

美在何处？若让一没有经过阉割荼毒的孩童，面对玉石和水晶任选其一，那孩童往往会奔往晶莹夺目、光洁照的水晶。

水晶原石晶光闪闪、棱角分明，远不如玉之圆润，握可盈手。

北齐元景皓，面对委曲求全就可避免的杀身之祸，喊出了“宁为玉碎，不为瓦全”的钦钦之语。

此处所说的玉，一般指认为水晶。水晶碎后更是光芒四、锐不可当，寓示着之虽亡，铁骨唯留傲铮。

如果是一块绿色的玉石崩裂于地上，那就缺棱少角、色暗泽灰，似乎还不如瓦全来得坚强。

玉的现代定义，文雅的多也令灰心地多——儒之集大成者。

古云，生于忧患，死于安乐。

后世饱读圣贤书的皇帝们，眼见中华四方不是蛮夷就是荒漠，也就一个个放下戒心，大胆地装疯卖傻起来。

他们非但不禁止祖上的杀取卵传统，还想方设法地鼓励起臣下属民们放开地玩物丧志。

于是乎，在一片斗走狗大中，为男谈之色变、见之汗颜的绿色，也就堂而皇之的登上大雅之堂。

登堂归登堂，总归不是那么理直气壮，因此黎民和百官在以绿为美的况下，偶然也会喜欢些白色的玉石，就当是培养兴趣之时顺便起些混淆视听的作用。

长此以往，是美，是丑，就见仁见智了。

这种故弄玄虚的思想，在中国还足以威服四夷时，显不出有多少弊端。而一旦他国经过厚积薄发，也屹立世界之林时，我们再闭门自娱、自欺其，那就只有以落后挨打，来证明事物发展的规律、历史流的前进。

近代西方国家民，格直白、坦率，富有进取，体现在民族上就是狼的扩张。与水晶有着异取同工之妙的玻璃，在西方能得到迅猛的发展，也间接证实了玉、晶的高下之分。

欧洲十五世纪文艺复兴开始，玻璃的广泛应用导致了科技的迅猛发展。

玻璃的发明，中国较西方要早，但由于文化上的认知，玻璃在西欧能够红红火火地发展起来，在中国则只能被早早打冷宫。

最常见的例子就是装饰材料上，欧洲教堂随处可见绘着彩图又能采光的玻璃，而中国的皇宫大殿更热衷于覆盖上金光灿灿的硫璃瓦。

修修修

公元13 世纪时，我们这面气吞万里如虎，朱元璋正和蒙古打得不亦乐乎。但这迅猛扩张、积极进取之势，随着残元退大漠而结束。蒙元让世界文明倒退，得胜的朱又推行起更为倒退的重农轻商政策。这条政策导致威名赫赫的大明帝国财政收，长期处于不敷出的状态，一年不过几百万两白银，尚不及偏安一隅的南宋的十分之一。经济基础决定上层建筑，明帝国其它方面的发展就可想而知。同一时期，崛起的威尼斯则成了西方世界的玻璃制造中心。

随着工业革命的蓬勃发展，玻璃生产技术大为改进，玻璃科学仪器、玻璃瓶、窗户玻璃以及其他许多玻璃器具的成规模生产变成了现实。

显微镜、望远镜、气压计、温度计、真空瓶、曲颈瓶等多种科学玻璃仪器的出现，积极推动了们对自然及物质世界的探求，实在开启了们的眼睛和心灵，让们看到了新的可能，并使西方文明阐释世界的方法由听觉模式转为了视觉模式。化学家借助玻璃才了解到了氮的化学质，研发出了生产氮肥的技术，使19世纪以来农业产量飞跃。天文学家有了天文望远镜，了解了太阳系的结构，测量出了恒星的视差，证明了哥白尼、伽利略的猜想。

英国学者举出了20 个改变世界的著名实验——比如汤姆逊发现电子、法拉第的电磁以及牛顿用棱镜分解阳光——其中15 个都离不了玻璃。显微镜的运用更是直接推动了世界自然三大发现中“细胞学”的产生。

没有玻璃，物理学、矿物学、工程学、古生物学、火山学、地质学，不会飞速发展甚至走上不同的道路。没有高清晰度的玻璃，们发现不了气体定律，就更不会发明蒸汽机、内燃机、电力、电灯、照相机和电视机。没有玻璃显微镜，胡克、列文虎克、斯德和科赫就无只能一辈子默默无闻。没有玻璃，就没有细菌理论，们就无法对传染病理一步认识，后来的医学革命也就无从谈起。

可以说，正是因为玻璃生产在印度、中国和本的萧条，才使得这