61.巫

巫，通达天地，中和意，可沟通鬼神，祈福避灾，又可驱邪去秽，消灾致福，对于部落而言，巫就是部落的根本，只有有巫的部落才能在这个世界立足，并且逐步繁衍，然而部落有千百，巫却只有半数不到，这就足以说明巫的稀有，而那些没有巫的部落只能附庸于其他有巫的部落，或者是被他们吞并，至于都有巫的部落之间则不会轻易地发战争，因为巫他们损失不起，除非有必胜的把握。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

在巫没有诞生的时候，类的处境更加艰难，而那个时候，类生活下去的依仗就是修蛮。

修蛮者，除却面部，浑身都画有蛮纹，每个部落都有着自己特殊的蛮纹，造成这样的根源就在于蛮灵的不同，蛮灵也就是之前在广场中心的石柱上所刻着的图案，修蛮之通过将蛮纹用凶兽血画在自己身上，以此沟通蛮灵，从蛮灵身上获取力量，而作为代价，他们必须按时祭祀蛮灵，当然如果能多多祭祀蛮灵，就会根据你祭祀的凶兽实力获得蛮灵的赏赐，刚才魁首手中多出的丹药就是如此。

只是……修蛮者有一个致命的弱点，那就是必须保护好石柱，那是他们沟通蛮灵的唯一方法，一旦石柱被毁，这些修蛮者的实力不仅无法继续进，反而会因为时间关系失去与蛮灵的联系，而实力大减。不过这种况在有了巫以后就基本断绝了，因为巫可以沟通蛮灵，并且使蛮灵重新与部落建立联系，所以，每个部落都希望有一名常驻的巫。

而辨别巫的最直接的方式就是巫能纵许多无形的能量，如风，如水，又或者是火等等等等，所以琦玉用的这道聚火符在差阳错的况下被几当成了是巫。

蛮神部落作为附近地区首屈一指的大部落，巫自然是有的，只是……在两年前，在为猎队占卜吉凶的时候，看到了不该看的东西，伤了天和，只剩下三年不到的寿命了，如今三年的时间，也只剩下了五个月。

一想到即将离去的巫，魁首心里不禁升起一阵感伤。

自他懂事以来，巫公就一直呆在部落中，为族驱邪治病、为猎队占卜吉凶、为孩子洗经伐髓，他能有今的成就，一大部分都是巫的功劳，而蛮神部能够成为这附近首屈一指的部落，绝大部分就是因为巫公！

巫公待和善，所以部落里的包括首领都会尊称他一声巫公，巫公即将离去，知道这消息的，虽然只有部落里的寥寥数，但是那看到巫公吐血的，却不知这几，虽然巫公已经告诉大家，没有大碍，但是他已经一个多月没有出来活动了，部落中也逐渐冒出了一些不好的猜测之声，同时一种愁绪开始在部落中逐渐蔓延……

巫公得知自己寿命无多后，就想招个继承自己的衣钵，但是巫的修炼太难了，他难的不是过程，而是门。

他们暗中挑选了一些天赋很好的孩童，让巫公查探，因为只有孩童才更有机会能成为巫，一旦成年，赤子之心逐渐消失，就再也难感受到神明的存在了，虽然很希望部落里诞生出一名巫，但是结果是可以预料的，这些孩子都没那个天赋。

所以他们现在的期望，就是花大量的宝物去请一名巫，但是这样请来的巫，很难让信任，而且巫基本都已经有了自己的归属，其他部落的很难利诱，当然这种方法也只是下下之策，但是除了这种方法以外，也就只有碰到一个行巫，也就是没有固定部落的巫，只是在这种‘狼多少’的大局面下，要遇到一名行巫，除非是奇迹出现，否则根本就不可能。

只是……有时候，奇迹是真的可以相信的。

魁首看着琦玉手中的火焰，仿佛就看到了奇迹、希望。

而另外两蛮奎、蛮叱则是怕惹怒了琦玉，毕竟如果真是惹怒了巫，恐怕连死都不知道怎么死的。

面对魁首的怀疑，琦玉点了点，毕竟说到底聚火符也只是一个低级的符箓而已。

得到了琦玉的肯定之后，魁首看向琦玉的眼神都变了，虽然他也尽力在克制，但是从他那有些微微颤动的双肩就可以看出他整个都有一种难以抑制的激动。

“首领！……”

“我知道了，车奕，你把他带去巫公那儿吧。”

首领打断了魁首，也就是车奕接下来要说的话，他的语气相对沉稳许多，或许他其实并没有对琦玉抱有太多希望吧。

得到了首领的许可后，车奕先支开了蛮奎、蛮叱，道

“蛮奎，蛮叱，你们先回去吧，我带他去巫公那儿。”

随后带着琦玉往广场另外一的一间与首领差不多大小的石屋走去。

石屋外有两个护卫，分别在石屋的两侧，两见到车奕，均低下行了一礼，道

“见过魁首！(x2)”

车奕抬了抬手，示意不用行礼，看得出来，车奕在蛮神部落的地位还是挺高的。

车奕这次同样没有进石屋，而是躬身在外，高呼道

“车奕