第648章 倭奴

长安城中，四方馆内。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

几名矮小的倭国使者坐在火炕上直叹气，虽然这外面寒冬飘飞里面温暖如春确实惬意，可一想到自己在那辉煌万分的太极宫大朝会上被大唐天子如此冷遇，便不免灰心叹气。

今四方来贺的蕃邦酋长，外国使节等多达一千多支，不论是西域的波斯国还是拂菻国，又或是法兰克国，又或者是他们熟练的高句丽、新罗、百济等，都受到了大唐隆重接待，得到皇帝的厚赏封赐。

就连那什么南蛮二谢这样的小酋长，也得得到封赏。

可偏偏他们东瀛使者，不畏辛苦浮海西渡而来，结果却受尽冷遇。

“中原皇帝莫不是因为当年圣德太子致书之事记恨在心?”犬上三田耜紧皱着眉问。

副使苏我仓麻吕认为这根本不可能，那都是几十年前的事了，而且当时中原是杨氏隋朝当政，如今却是李氏唐朝了。

当时是推古皇在位，由圣德太子和苏我仓麻吕的叔父大臣苏我马子执政。

圣德太子是用明天皇的儿子，用明天皇和推古皇都是苏我坚盐媛所生，苏我马子则是苏我坚盐媛的兄长。

故此在推古皇时代，圣德太子摄政，而苏我马子执政，政权相对稳定，推古皇一直在位了三十六年，直到一年前七十多岁时病逝，这个时候圣德太子和苏我马子其实都已经早几年先后去世了。

推古皇刚去世一年，东瀛就赶紧派使者来中原，恢复了相隔了几十年的派使朝见，也是有原因的。

“我听说大唐开国皇帝是当初圣德太子致书那位天子的表兄。”物部副使道。

“若是如此，那我们此次岂不是白来？”犬上望向苏我仓麻吕，虽然他是正使，可实际上此次使团，却是以仓麻吕为主，皆因仓麻吕正是苏我马子的侄子。

虽然苏我马子早几年就病逝，但苏我氏如今由马子的儿子虾夷当家，并且在去年推古皇病逝后，拥立了新天皇舒明天皇。

当时有传闻说推古天皇病逝前，曾召圣德太子之子山背大兄王遗言传位，然而苏我虾夷继承苏我马子后，早就权倾朝野。他更想立田村皇子继位，觉得田村皇子比山背大兄王好控制。

群臣意见不一，苏氏虾夷派儿子威胁山背大兄王主动放弃，苏我仓麻吕对这种行为有些不满，而虾夷的叔父却坚持要拥山背大兄王继位，愤怒的苏我虾夷直接派兵杀了叔父，再无敢反对，最终田村皇子继位，是为舒明天皇。

因为之前反对过虾夷，因此苏我仓麻侣这次被授为遣唐副使，虽说是略做惩戒，可他毕竟是苏我家族的，前来大唐，还是奉有苏我虾夷的使命，想要与中原大唐结，更重要的是，想要与大唐展开贸易往来。

推古天皇在位三十六年，东瀛安稳，发展迅速，尤其是圣德太子主导的改革下，使的东瀛实力大涨。

推行改革，推行冠位十二阶，订立十七条宪法，并尊崇佛教，加强皇权朝廷，限制贵族豪强。

对外，东瀛继续控制朝鲜半岛任那一些地方，并以此为大本营，联合百济，进攻新罗。在数次战争中，攻下新罗五城，迫新罗国求和，并利用新罗百济战争，成为了百济的盟友，让百济朝贡，并派王子倭为质。

正是在这种况下，东瀛有些膨胀。

当年圣德太子派使者到隋朝，写信说出处天子致信落处天子，无恙乎，还说听闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣使朝拜，兼沙门数十来学佛法等。

杨广对海西菩萨天子的称呼倒还接受，毕竟他确实崇佛，可倭王自称出处天子，却说他是落处天子，他就觉得不好了，一来落处天子听着不太吉利，二来倭王有何资格跟他并称天子？

杨广还特意派询问倭国风俗，官员回奏称倭王以天为兄，以为弟，天未明时出听政，出便停理务，云委为弟。

本来就很不高兴的杨广一听，倭王居然这么狂，以天为兄以为弟，马上训斥其此太无义理。

要知道中原皇帝号称天子，那就是天的儿子，你倭王却说天是兄长，那岂不是占杨广便宜，自认为是中原天子叔父了？

从另一边讲，天子天子，君权神授，这是皇权统治的根基法理，现在倭也跑出来讲天是兄长，这岂不是要？

虽然第二年倭又派来使者，这次还带来了推古皇的信，称隋朝为海西有大隋，礼义之国。而自称为我夷，僻在海隅，不闻礼义。说派来使者，学习海西大隋等等，绝不再提什么出天子之类的，这才让杨广舒服了些，也派出了使者回访本，前去宣旨册封。

推古皇和圣德太子遣使隋，其实并不是因为要什么册封，因为他们一开始派使者来朝时，对双方的关系定位就是对等的。

他们来使，主要也是因为当时朝鲜半岛的局势危机，杨广继位后，有意征讨辽东高句丽，而倭