贞观俗人
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第649章 贞子

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想来送礼呢,各式各样的美多不胜数,可却门都进不来,也只有皇帝赏赐的美,秦琅才会收下。

“卫公可是不满?”苏我仓麻吕不解,“这可是我们本最美的子了。”

本?你们何时自称本了?”秦琅冷笑两声。

中原对岛夷们向来是称为倭国,或是东瀛,也有叫扶桑,邪马台等的,可本却还从没有出现在中原。

山海经中有记载,乐海中有倭,分为百余国。而另一本书《论衡》中说,“周时天下太平,越裳献白雉,倭贡鬯(鬯就是香的意思)。这都是中国最早对倭的记载。

当然,更加详细的记录,是在汉光武帝时,倭国派使臣朝贡,光武帝还赐了一枚印,汉委国王印,后来还在本出土了。

不过当时的这个国王,其实只是本上百个国家部落中的一个而已,不能代表整个本。到了三国时期,曹魏接见了来自大海对面的邪马台国,自称王是卑弥呼,统有三十多个小国,大致位置其实就是在后世的九州岛上,实力挺强。

魏国官员们当时对这个邪马台国很奇怪,哪里冒出来的?翻找书籍史料,找了半天,找到个倭国记录,当时就想,也别叫什么邪马台了,你们就是倭国,于是魏帝就大笔一挥,赐王亲魏倭王金印一枚,另赐铜镜百枚。

这时跟邪马台对抗的一个叫狗国的一看,也马上派使者跑到曹魏,请求册封,这让曹魏官员们又是觉得大受冲击,怎么还有这种国名。

不过邪马台国虽强,但后来还是被来自关西地区的和国给击败,和国后来渐渐一统诸岛,传到此时,据说也已经历经了三十多位天皇,号称万世一系。

而当年的邪马台国,也早被和国击败统一,成为了和国的地方豪强贵族,还有一部份邪马台,则在海峡对面的三韩半岛上,保留了当年强盛时占据的部份地盘,后来也都归附于和国。

不过对于中原来说,不管王朝怎么变换,反正对和国也是一样的按倭倭国处理。

到了隋唐之时,和国实力也挺强,开始与中原更进一步的流,有些倭也读了不少汉书,顿时觉得这个倭字,在字典里是矮小、猥琐的意思,明明带着贬义啊。

还有发现,中原说这个倭字代表的是魏国属国的意思,魏字去掉鬼,加上,代表倭国是魏国属国。

倭国偏居一隅,可是从来只有他打三韩的份,甚至能让曾经强大的百济对他们朝贡,俨然以海东之国的霸主自称,什么时候愿意当魏国属国?

太掉价了。

认为跟中原应当是对等关系,所以后来才有了圣德太子对杨广去信,称出处天子致信落处天子,再后来又用东天皇致敬西天皇这样的称呼,就是不想再做臣藩了。

到此次出使,倭更是坚决不再用倭国这样掉价的称呼,他们也不想用中原给他们的东瀛、扶桑这样的称呼,而是取出之国、出照耀之地的含义,正式采用本做为外上的国号称呼。

对内,也同时还用大和。

个子挺矮,但自尊心挺强。

秦琅还真不愿意惯着他们这种自大的臭毛病,这跟汉朝时对汉使问,汉孰与我大的夜郎王有什么区别?

夜郎王那一问,留下了夜郎自大这个典故,如今小小倭王也敢自称天皇,还敢称自己本国,太放肆了。

“本相听说倭国如今是苏我虾夷执政掌权,倭王不过是一个傀儡而已,虾夷征召了两万五千兵马,准备渡海攻打新罗?你们可知,新罗乃是我大唐藩属国,新罗王是我大唐册封的乐郡王,柱国。你们敢对新罗用兵,便是对我大唐的挑衅和宣战!”

“区区两万五千,在你们倭国也许称的上是重兵了,但是你可知道我大唐带甲百万,天下丁五千万之众。前年,我大唐发兵十八万灭掉了北方控弦四十万众的突厥汗国,去岁冬,本相亲自统兵,仅以一万二千大唐将士,灭掉了百万之众三千里地的吐谷浑国。”

“两万五千,嘿嘿,我大唐随便边境一个都督府,都能调集这么多马,而我大唐有三百余正州一千余县,倭国若是如此狂妄自大,我大唐随时可发兵十万,浮海东渡,攻灭倭国!”

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