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当然了,主
除外。
主
可以享用更多酒菜,还可以将自己的酒菜送给席间的
品尝。
后世一些牧羊
总是吹嘘什么洋
的分餐制有多好云云。
事实上分餐制是我们祖宗玩剩下的东西。
至于牧羊
们吹嘘的洋
的用餐礼仪有多么讲究云云。
也是我们祖宗玩剩下的。
后世
之所以没有延用,是因为我们祖宗的用餐礼仪,多到让
皮发麻。
一些讲究的宴席,光是礼仪就按时辰论。
比如敬酒,不是端起杯子就敬,也不是想敬谁就敬谁。
敬酒的
必须依照宴席的不同,排列不同的顺序。
比如讲长幼的宴席,就以长幼论;讲地位的宴席,就以地位论。
敬酒的
敬酒,要起身,要施礼,要说敬酒词。
被敬的
也要起身,要还礼,要说答谢的话。
若是再客套几句,十个
的宴席,光是敬酒就能花费半个时辰。
后世
没有延用,就是因为后世
觉得古
的礼仪过于繁琐,过于
费时间,所以做了大量的
简和摒弃。
可笑一些牧羊
还吹嘘说,我们在饭桌上的礼仪,就是没
家洋
讲究。
我们不是没洋
讲究,我们只是摒弃了那些繁琐和
费时间的东西。
可笑牧羊
们将我们摒弃的糟粕,当成了洋
比我们厉害的地方。
也就是祖宗们躺在地下不能说话。
不然他们一定会被牧羊
的言论给惊掉下
。
言归正传。
鱼禾为了表示他对马氏兄弟的重视,所以宴请马氏兄弟的宴席,用的是极其讲究,极其传统的汉礼。
然后,一顿饭从艳阳高照,吃到了星河漫天。
当鱼禾将一屋子
送走以后,已经累的瘫坐在了座椅上。
丽华似乎已经习以为常,她还有
力招呼着仆
们收拾屋舍内的残羹剩饭。
待到一切收拾
净以后,
丽华端着一碗醒酒汤走到鱼禾面前,挨着鱼禾坐下。
鱼禾嗅到了一
淡淡的花香,略微清醒了不少。
瞧了一眼近在咫尺的
丽华,什么也没说,只是又
吸了两
气。
丽华将醒酒汤放在鱼禾面前,笑着道:“你似乎很不适应这种宴席?”
鱼禾瞥了一眼醒酒汤,没有动,有气无力的道:“就吃一餐饭而已,规矩也太多了点吧?”
丽华很少见鱼禾抱怨什么,所以听到鱼禾这话,捂着嘴笑道:“这不算多,皇帝宴请群臣,那规矩才多。
一餐饭能从早上吃到晚上。”
吃一天,或许有些夸张。
但三五个时辰肯定是有的。
毕竟,皇帝正儿八经的请群臣吃饭,那所有的礼仪都得走一遍,谁也不能含糊。
鱼禾呲了呲牙,“就不能
简一二?”
丽华摇
,道:“那可不行,礼乐一旦有失,很容易被
诟病。即便是皇帝,也会遭
非议。”
鱼禾翻了个白眼,不想说话。
前汉武帝之前,古
虽然重礼乐,却也不是不知变通。
前汉武帝时期,以及以后,礼乐的规矩一旦定下,那就很难变通。
因为前汉武帝得到了一个大贤,叫董仲舒。
董仲舒向武帝宣讲:‘天
之征,古今之道也。孔子作春秋,上揆之天道,下质诸
,参之于古,考之于今’。
大致就是讲天
合一,而皇帝就是天命之子,即天子。
前汉武帝一听,觉得自己成为天命之子,老天爷的亲儿子的话,那肯定有利于他统治天下,然后就采纳了,然后就信了。
然后天
合一的思想,就成了前汉的中心思想。
再然后,那就厉害了。
皇帝即是天子,那皇帝失德失礼,上苍必然降下灾祸。
所以地方上一旦有个什么风吹
动。
天下
必然会想到,皇帝是不是做了什么失德失礼的地方,得罪了上苍。
然后,一系列自然灾害,就成了皇帝的锅。
皇帝一下子就悲剧了。
天下一旦发生个地龙翻身、蝗虫灾害之类的。
皇帝又恰巧做了什么失德失礼的地方。
那么这就成了皇帝失德失礼引起的自然灾害。
皇帝若是没错,那就是后宫嫔妃的错。
比如太宠幸某个妃嫔,就容易被扣上帽子,被说成是妖妃,蛊惑了皇帝,
了朝纲,所以上苍降下了宰难。
嫔妃们若是也挑不出错。
那就是皇子皇
、皇亲宗室的错。
总之天下一有自然灾害,那就是皇帝一家子的错。
没错
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