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这种传统手工艺行业的，真的要论师承，推前推那么几代，总会沾亲带故。
从这种原因来说，苏亦也是苏裱的传
。
奈何他的启蒙师傅太过名不见经传而已。
但中国书画装裱行业，也并非只有京裱跟苏裱而已。
京裱跟苏裱都是因为地域关系的简称。
装裱因地域的原因，不仅有京裱、苏裱、还有汉裱、湘裱等流派。
苏亦传承的苏裱，即发端于北宋时的苏州一带，盛于明代宣德年后。
追溯历史的话，也可以追溯的。
比如《少室山房笔丛》就说：“吴装最善，他处无及”，“装潢能事，普天之下，独逊吴中。”
吴中在哪里？
当然，就是苏州一带了。
反正在江南，历代书画家、收藏家都很看重苏州的装裱，如宋代书画家米芾、米友仁父子，就经常和装裱师傅们一起研究装裱设计问题，发明了古绢、古纸冲洗补全等技法，因创始于宣和年间，故谓之宣和裱，一直流传至今。
历史底蕴有了。
就可以追溯去编撰故事了。
从某种意义来说，历史传承这种东西拼的就是历史底蕴。
没事历史依据，想吹牛都没好意思吹啊。
对于苏馆长
中的“苏裱”大师，苏亦还是很有兴趣的。
毕竟，苏亦的启蒙装裱老师，跟大师两个字就从来不沾边。
不然最后也不会也不会混不下去，把在南亭村的装裱店给盘出去回老家开饭店了。
所以，苏亦承认他被苏馆长勾起兴趣了。
只好在微信跟吴
士说成抱歉，今天的中午的饭局，没法约了。
