第四八七章 新矛盾（上）

离开了农村，回到了城市，整体的感觉就完全不一样了。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

这个时代不算好，不过松江府是富庶之地，那就大不相同。

刘钰等要去走访一些纺织作坊。而松江府的大街上，也有这一次跟随着刘钰一同京的东南亚各国的贡使，以及一部分西欧。

前者是为了朝贡，确认一下东南亚的新主；后者则是嗅到了商业机会，希望填补荷兰走后的空缺，拿到香料的贸易权。

皇帝和朝廷对江南的富庶，还是很自信的。

故而但凡要展示国家富庶的时候，都会让贡使或者使节们，先在江南停留参观，然后再沿着运河经济带北上。这有点类似于隋朝故事里用丝绸缠树装点门面，都是为了外部的面子，但说不通的就是大顺此时对江南城市真的是自信而不是自负，故而不用刻意装点。

历史上马戛尔尼，以及其后的阿美士德来满清治下的中国，在拒绝开放北方港和割让舟山之前，对华还是留了点德的。

至少在拒绝割让舟山做英国货栈之前，对华的容貌评价，刨除那句“以容貌美丑而言，中国子没有一能凌驾欧洲之上者”这种主观美学评价外，评价还算可以。当然这时候华上流社会看欧洲子，也都是视之鬼，审美观差异过大。

其曰【男子多雄伟有力，四肢筋突起，无萎靡不振之相。余留意观之，忍不住吟诵莎翁之《风雨》之诗句：观此芸芸众生兮，叹造物之神奇；类之美且大兮，吾乐乎新世界之自居。】

当然历史上满清和英国之间，在马戛尔尼访华之前十多年，就有过一些相当不愉快的往。

英国商船休斯夫号，在鸣炮致敬的时候，误装了枚铁弹，以至于打死了两个看热闹的，结果按照英国的说法，是当地官员蛮横地上船抓走了无辜的炮手处以绞刑；而英国认为这属于失误，没有任何法律责任，连钱也不用赔。

包括更早之前的百夫长号泊靠事件引发的不愉快，使得欧洲对中国这边法律的评价，是挺负面的：中国法律是武断、残的、以命抵命的野蛮时代的法律；和欧洲关于平等、正义或的观点不相容。

有了这些冲突和利益纠葛，有些话，不可不信，亦不可全信。

总归，这个时代终究是十八世纪40年代而不是90年代，此时大顺的江南城市风物，还是足够震撼这些外来者的。

欧洲现在正享受着“借中讽欧”的启蒙运动让刘钰这个大顺脸红的胡吹，即便如此，这些特许在松江府参观、准备北上觐见皇帝抓住香料贸易的欧洲，也还没有那种期待极高而失望的绪。

至于那些东南亚小国的，则是彻底被震撼到了。松江府自来就是富庶之地，这些年又鼓励工商业，谓之样板，亦不为过。

松江府城中的，对这些在街上游的外国，也没有表现出过多的惊奇。

大顺有了海军，并且可以确保保护海岸之后，大顺的贸易中心就开始北移。松江府，或者说长江中下游开放的前提，在一个封建帝制的大一统王朝看来，就是得有一支海军保证海上安全。

否则的话，西洋的船队整天在漕运的关键点晃悠，肯定害怕。漕运是封建帝国的动脉。

满清搞十三行一通商，肯定是封闭落后保守的表现。

一是封闭落后这个确定的前提下，都是一，为什么这一选在广州而不是更适合的上海，这里面更多的还是统治术上的考虑。

大顺不是满清，大顺有了一支远洋海军，并且至少此时可以确定印度以东无敌。

那么，对废漕改海来说，或许还能说只是个必要不充分条件；那贸易中心北移，靠近到手工业中心和金融中心，便是一个必然结果了。

见的多了，也就不惊。

甚至松江府的对西洋的好奇程度，远远低于那些东南亚。

因为即便贸易中心北移之前，一大堆耶稣会的天主教传教士在松江府，光徐光启的孙，就在松江府周边捐建了130座教堂，几乎天天都见，又怎么能感觉到好奇呢？

反倒是那些东南亚，之前在松江府可是少见。

而这种夷在松江府溜达的场景，也让松江府那些搞手工业的、搞纺织业的，欣喜若狂。

他们喜的，不是什么万国来朝。那关他们事？

他们喜的，是上一次本被朝廷安排来松江府这里参观，然后对贸易开启新篇章，他们的布匹销售也上了个新台阶；上上次瑞典来松江府参观，展示天朝富庶，他们的棉布销售又上了个新台阶。

如今不但是西洋来了，便是南洋那边的也来了，有着前几次的经验，焉能不喜？

夷来了，是不是贸易量一定会增加？是不是生意一定会比之前更好？

这里面，是没有