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“什么？！”
夏多几乎难掩震惊的表
，这和他刚刚装出来的惊讶完全不同，这是真的震惊了，他目光湛湛地盯着亚特伍德，“你再说一遍！”
“大
，我已经得到自然的回应了！”亚特伍德也知道这种事的严重
，又郑重地重复了一遍。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
竟然是真的！
夏多并不怀疑亚特伍德在这种事上骗他，但这进度确实有些超乎他的想象，他原以为要等个好几年呢，没想到这么就有结果了。
当然，得到自然回应，不等于能够拥有自然圣力，但这很显然是获得圣力的前提之一，而且是最重要的前提。
在耐色瑞尔，神职员的地位并没有夏多最初以为的那么高，仅仅是作为一种特殊的施法者阶层，依附于领主存在，从教义的源
就做出了限制。
这里的神职员特指光辉之主的祭司。
至于其他诸神的祭司。
实际上，所谓的诸神，能够确定其真实存在的其实就只有五位——光辉之主（太阳神）、死亡之主（死神）、魔法
神、月神，以及
灵的主神。
其中魔法神的祭司基本都是法师或者奥术师，极少有只掌握圣力的存在，基本不会被区别对待。
而月神，除了夏多明确知道的萨维尔大奥术师挑衅月神被神罚流放，并无更多神迹，甚至就连祭司也处于传说之中，很少有见过。
唯一的神殿或者庙宇，就只有北方苏伦峰上的一座月亮修道院了，基本上也是迹罕至，很少有什么风声传出。
不过，月神苏伦也确实是一位被确认过的真神。
至于死亡之主，夏多通过在【投影位面·光辉诞生】的经历，以及主位面的一些传说，大概猜到在耐色瑞尔建立之初，可能发生了一些变故。
原本占据绝对领导地位的死亡祭司，不知怎么就莫名衰落了，甚至可以说一下子跌落尘埃。
如今的死亡祭司大都只能寄居在光辉之主的神殿之中，存在感极低，更别说什么掌握权势、影响政治了。
而灵主神，在类中并无多少信仰，至于祭司，大概就只有那群吃里扒外的类德鲁伊了。
因此，在耐色瑞尔说神职员，或者祭司，绝大多数况下，都是在指光辉之主的祭司。
而光辉之主的祭司，由于教义的限制，即便在底层拥有巨大的影响力，也很难影响到上层的统治阶级。
基本就是作为附庸般的存在。
唯一的逆袭之道，大概就是成为法师吧，而其中最出名的便是克利夫大奥术师了。
能够从一个边缘化的小祭司，成长为如今耐色瑞尔权位最高的十五之一，克利夫简直就是一个传奇。
夏多原计划在弑王星消失后前去寻找降级方法的雷森领，就和克利夫大奥术师有着十分紧密的关系。
雷森领主之所以失去魔法力量后，还在继续当领主，主要就是因为他儿子是一位奥术师，同时还是克利夫的学生。
儿子不想接任，同时还有一个强大的老师，老子自然就只有继续受着，而其他也就只有看着的份了。
夏多也是在打听雷森领况的时候，了解到不少关于克利夫的事迹，说实话，他确实震惊了。
这就好比，他手下的莱顿突然开始学魔法了，而且还一路成长为大奥术师，实在是令不可思议。
真说起来，未来魔法普及后，莱顿未必不能成为大奥术师，而克利夫却是在魔法相对落后的时代成就，难度截然不同。
即便在克利夫那个时代，耐色瑞尔的魔法氛围并不像现在这么保守，普通也能接触到【耐色卷轴】，但依然难度不小。
耐色瑞尔明面上只有十五位大奥术师，就足以说明他的传奇。
……
当然，一位由祭司成长起来的大奥术师也并不能改变耐色瑞尔的整体环境，祭司处于附庸地位依然是难以动摇的现实。
而基于这种现实，很多关于圣力的秘密，其实并不算秘密，特别是对于领主阶层而言。
夏多在请萨维尔领的安布里尔主教帮忙解除贾
斯父子的石化状态时，就曾经向他请教过圣力的由来、特等问题。
而安布里尔主教自然不会拒绝自己所效忠的领主的丈夫，即便涉及到他力量的根本，而夏多身边的莱顿，更是知无不言言无不尽。
甚至于像莱顿这样的圣力初成者提供的信息，更容易被一般理解，更别说还有时之塔中的相关记录。
因此，夏多对于圣力的获取流程还是相对熟悉的，这其中最大的难点就在于获得圣力源的回应。
光辉之主的祭司，圣力源自然就是光辉之主了，在没有得到光辉之主回应之前，不管如何努力，都不可能拥有圣力。
当然，只要按照特定的
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