道者清心,所谓道心,乃是清净之心,心无杂尘,欲念不生。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
这个欲,不是发自己心灵的欲望,外来的种种欲望,至于发自本心的欲望,那不是欲望,而是愿!
念有真伪,去伪存真,便是道。
而魔,却是随心所欲,不管是发自本心的,亦或是外来的,都去顺应他,不过在顺应的同时,却不能沉迷其中,非得超然其上,当然,想要做到这一点,并不比成就道心来的要容易。
而欲望这东西,约束起来困难重重,但放纵起来,却是无比容易,这就有如
的生和死,生的过程漫漫无期,死的过程却是迅猛无比,只在刹那间。
方一诚创造出来的宿天辰劫功,便是参透了道魔之间的变化,道功愈是
厚,成魔之后的进境就越是可怖。
心灵就像是一个弹簧,在越过某个临界点之前,约束的越狠,一旦放开,出现的反弹也越狠。
是以,宿天辰劫功修炼的最低标准就是武道宗师,宗师境界之前,修炼道功,一步一个脚印,打磨道学,等到宗师成就之后,便辅修宿天辰劫功,由道转魔,以此在极短的时间,修炼到宗师绝顶之境界。
宗师境界的修行,是一个很漫长的过程,许多
十年都不一定能够走完。
但方一诚创造的这门武功,却是可以将时间缩短在
间三百天,要是天赋够好,这个时间还能缩短。
只是,此法除了心灵的变化,某种意义上来说,更是燃烧了未来,修炼之后,三年不成金丹,则终生无望。
这是源于功体的损伤,丹道无漏,功体一损,自是断绝一切希望。
但这还没有完,抱丹之后,五年武圣不证,成就拳意断魂以境界,则必定走火
魔,或是武功大损,或是疯魔
毙,只有成就拳意断魂,以断魂之拳意,斩灭魔胎,魔胎灭,道心出,复归于道,才算是再无走火
魔之威。
但这还没有完,成就武圣之后,若是八年不证纯阳,则纯阳无妄,且寿元再难过百。
唯有纯阳成就,脱胎换骨,才能免除一切后患。
就这门武功而言,不说后患,就由道
魔,再由魔
道,其中的构思之
巧,变化之微妙,简直可谓是鬼斧神工。
方一诚这个
,也无愧是被无数
给予厚望的一代
杰。
只是这个道魔相参,却是和道门的理念,背道而驰了。
虽然最后还是归于道中,但道不同,就是道不同。
道门并不害怕改变,但这种改变,绝不是这个样子的。
就像一个国家,他可以接受消化融合外来的文化,但绝无可能改变自己的根本。
民族危亡不是理由,种族灭绝也不是理由,有些东西,一旦改了,和消亡其实没有两样了。
就像若是让华夏
彻底消化并接受海外弱
强食的理念,舍弃曾经的仁义道德,视强者为正义,视弱者为猪狗,此华夏还是华夏乎?!
和野兽,终究是有区别的。
方一诚的道路里的由道
魔,放纵欲望,这是许多
所无法接受的。
这种
魔,并不是嘴上说说的,而是就连行为模式也会发生一定的转变,修行本就是自我的塑造,一步踏出,就是再也不同,哪怕
后回归正途,但
了就是
了。
也得亏方一诚的路子最后还是回到了道上,若是在魔道上继续走下去,那就不是一道分两脉了,而是圣门清理门户了。
大道之争,许多时候,都是不死不休的!
方一诚威望很高,再兼之当时的局势也的确需要力量,是以在经过诸多矛盾之后,方一诚带走了小半的
远走,也带走了四脉传承。
当然,说的是方一诚带走了四脉传承,实际上是圣门的祖师,也就是那位修行出了岔子,每三年只能醒来三十三天的祖师,有意为之的。
一道化两脉,较强的四脉遵循穿统,较弱的四脉,寻找出路。
至于秘籍这东西,两脉其实都有完整的八部武功,但秘籍这东西只是死的,关键还是
,需要有名师指导,照着基本秘籍就修成绝世高手的,不是没有,但却稀有到了极点。
祖师的这种做法,就当是的
况而言,是没有问题的,但只是有一个问题,就是两脉的
,都认为自己是正统。
紫霄的
,认为宿辰已经脱离了原宗,再开枝散叶,也只是支脉。
而方一诚却是认为,魔本是道,大道在变,他才是正统。
就因为此事,两脉
一直争论到了现在。
……
宿辰道宫的门户所在,早有
在那里等着,
还不少。
宿辰的道
,宗师境界之前,气质和紫霄道脉的道
很像,但武功一旦越过宗师境界的门槛,就截然不同了,身上存在着魔
。
由道
魔,由魔