云中子，右边显示出的第一个画像几乎一模一样。
而三个白发苍苍的道德之士坐在一起。
广成子首先就是忍不住道：“听说灵珠子不知何故，竟然提前出世，让教主师尊的天数谋划，也不得不跟着提前，当是不久后那姜子牙就要下山了；
可那
娲座下轩辕坟三妖，如今虽已隐其妖形，托身了宫院，两月有余，却依旧未能惑那纣王诛妻杀子；
若不能让那纣王诛妻杀子，又如何能绝那成汤气数？我等却须得再谋划一番。”
赤
子也不禁露出沉吟之色，但未来能被姚天君一个出手就吓到魂不附体，面如金纸，喘息不定，其又能沉吟出什么？
但一微沉吟，还是接
道：“那纣王若不诛妻杀子，道兄与我便无法收那纣王之子为徒，等将来让那纣王之子以子伐父，好断那成汤气运。”
终于云中子不由微微一捋白须，在昆仑山阐教其却是超然十二金仙练气士之上的存在，而身份地位与副教主的燃灯道
，掌教大弟子的南极仙翁一样。
紧接广成子便就不由望向其道：“不知道兄可有何策？那妲己只怕不会依我等之计行事。”
话音落下，云中子也才不由淡淡道：“我倒有一法，可再陷害那纣王一次，待回去我便以除妖之名，往那朝歌一趟，献剑那纣王；
若是那纣王听我吩咐，真杀了那妲己，那位上古神必然大怒，而再迁怒于那纣王，让其难逃一劫。”
闻听除妖，广成子不由就是白眉一动，问道：“若说除妖，万一被那娲知道，那娲本体却也是首蛇身，到时只怕道兄会难逃因果。”
云中子依旧淡淡道：“如何会知道？两位道兄不说，以那位上古神的
格，又如何会去问那纣王，谁为其献的剑？
而只会直接迁怒那纣王，竟然敢杀其座下轩辕坟三妖。”
广成子立刻不由微微点
道：“道兄果然好计！如此若是功成，倒省了我教许多事，但那西岐，却还需要谋划一下。”
云中子依旧微捋白须，淡淡道：“那西岐自亦简单，若献剑除妖不成，我便再往那朝歌暗中题一诗，警示那纣王，西岐那西伯侯未来会反；
那西伯侯却需要先遭一难，才好成就西岐圣之名，那纣王见诗之后，则必然相疑那西岐；
而以那西伯侯心机，则也必然会隐忍往朝歌请罪，且也必能保得自己命；
然后以那纣王眼下，自就只有唯一结果，就是将那西伯侯囚禁于朝歌，我等刚好可再借机，用如此一段时间污那纣王之名；
只要我题下那一诗，则必然会让那纣王生疑，从而掀起天下兵戈之祸，先行消耗那大商王朝元气；
且等那西伯侯往朝歌请罪途中，我再去为其送上一子，凑满百子之数。”
广成子一双老眼已经听得眸闪光，眉毛长成一条线的赤子明显是两眼茫然。
紧接话音落下，广成子便又不由赞道：“道兄果然好计，便依道兄之计，还请尽早施行，若不能借那纣王之手，除去那妲己，却还需设法传话那妲己；
须得按天数行事，惑
那纣王君心，使其诛妻杀子，我和赤子道兄二，也才好去收其那二子为徒……”
三个白发苍苍的道德之士商议完毕，很快云中子就是回自己化外之地的终南山。
帝辛也自不知道《封神演义》没有记载的暗中对话。
但紧接云中子却又跟《封神演义》书上，而第五回中记载的丝毫不差了，却就连对话内容都几乎一字不差。
而回到终南山，望一眼东南方向远远间大商朝歌的位置，不由就是点首嗟叹道：
“此畜不过是千年狐狸，今假托形，潜匿朝歌王宫之内，若不早除，必为大患。我出家慈悲为本，方便为门……”
夺舍妲己的轩辕坟三妖九尾天狐，的确也只有千年的修行。
而与《封神演义》上自也有一字之差，即《封神演义》上说的朝歌皇宫，但其说的却是王宫。
准确的自也应该是称之为王宫，根本就没有皇宫的说法。
但关键的问题是，轩辕坟三妖所在的轩辕坟，距离朝歌南门也不过三十里，就在姜子牙结义兄长宋家庄的旁边。
难道以往无数年，其云中子在终南山上，便都看不到那轩辕坟三妖？
还假托形，若按假托形，上古凤凰之子的孔宣同样是假托形，之前在大商朝歌为一关总兵，其为何看不到？
若说假托形，骷髅山上石矶娘娘同样是假托形，包括那位首蛇身的上古神娲娘娘，其云中子怎么就看不到？
而说完直接就是唤金霞童子道：“你与我将老枯松枝取一段来，待我削一木剑，去除妖邪。”
金霞童子自也是与太乙真乾元山上的金霞童子同出一源，都是原本昆仑山上金霞所化，所以
脆便神奇的都叫金霞童子
