玉京仙
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第三百八十八章 远古洞天遗迹

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硫磺之气是地狱的象征,相传地狱之中,充满了硫磺,硫磺易燃,与地火接触,常年燃烧不绝,放出硫磺之气,活物绝迹,故而有硫磺炼狱一说。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

幽泉乃是地底的泉,若有硫磺之气,则为地狱之河,若再有地火,则为炼狱,硫磺燃烧,溶于水里,就会形成自然“水火”。

“水火”就是绿矾油,看似是水,其实具有极强的灼烧效果,故曰为油,活物触之即伤,灼烧侵蚀,非死即残,不是血之躯所能抵挡。

炼狱之意,则是有火为炼。

而泉之中折的湛蓝幽光,若是站在水面看,则是一个不见底的幽蓝之,因此在地理文献里,也记载为“蓝”。

张闲误这炼狱之河,却也有意外发现,石壁上的古巫符文。

玄天王教过他古巫教义,认得这些古巫文,乃是一篇巫谣祭文,大概内容是歌颂一位神灵,但全篇没有提及这位神灵的名讳称呼,只是歌颂祭祀仪式的庄严神圣,以及赞美和比喻,抽象的描绘形象就是太阳。

“应该是远古大神东皇太一。”

这位神灵的身份不难推测,巫教供奉的神灵之中,除了十二祖巫,便是这位至高无上的东皇太一。

因为至高无上,就像昆仑的龙一样,不可直呼其名讳,不可描述其面貌,只有一个抽象的比喻描绘,所以们见到的龙形图腾,乃是多种动物特征的组合,没有真形。

巫教之中,只有东皇太一没有真形,象征东皇太一的图腾是金乌太阳,凡间形象是乌鸦。

但巫术的原始血腥,被道正派视为歪门邪道,乌鸦的形象也就成了坏鸟。

不过他有些好奇,这地狱幽泉之下,气场极失衡,难以运用虚空遁术,水至少三百丈,虚空压力坚固,魂念难以穿透,一般身也难承受。

再加上水里没有任何气息,还有硫磺水火,金仙之躯也难承受,可谓是一处神仙绝地,能在这里留下祭祀巫文的存在,道行修为可想而之。

“这炼狱幽泉之下,莫非是一处祭祀之地?”

他心里推测着,呼吸,水火流他的鼻息,化龙玄甲从水火之中汲取气息的粒子。

摇身一摆,背部的玄甲衍生,羽化升仙,背生六翼,轻柔的扇动,如鱼如鸟,遨游炼狱幽泉,往泉之底寻探。

越往处潜游,水火越浓烈,灼热的高温,水里一片沸腾,白雾气泡滚滚上涌。

他似乎明白了,为何上面的岛屿被雾气笼罩,正是这炼狱幽泉的沸腾,而这下面太,越越热,上面却是冰冷的,热气向上渐渐变冷,幽泉随之上升,自然就形成了上面的雾。

他一直往下,湛蓝的幽光逐渐变成黑暗了,只有微弱的地火之光,石壁上,还记载了很多古巫文,让他看明白了前因后果,原来不是祭祀巫神,而是一位远古母神。

不过在歌颂神德的字里行间,也讲述了一场昆仑的纷争,大概内容是:

昆仑的司战之神,与司天之神有婚约,但司战之神背弃了婚约,司天之神一怒之下降临这一天,这一天是司战之神的诞生地,司天之神毁灭了司战之神出生的整个文明。

后来又有一位昆仑神降临,乃是司命之神,也是司战之神的神妃,与司天之神大战,司天之神战败,因为坏文明,被昆仑罚以囚禁。

然而这两位神之战,彻底打碎了这一天,又有一位仙界的远古母神,带着几位神降临,祂们也是司战之神的神妃,祂们重建了这一天,从此归仙界三十三天之一。

那位远古母神的形象是太阳玄鸟,前面祭文的描绘,不是金乌太阳的东皇太一,而是这位太阳玄鸟的母神,这位母神就是这一天的造化之母,尊称为“造化王母”。

“远古昆仑的司战之神,不正是那位仙王教主么!”

张闲看完了前因后果,却是愣了一下,司战之神就是战神,他听玄天王说过,那位仙王教主,出生于仙族,既是昆仑教的教主,也是昆仑的战神,还昆仑玉京的神王。

可是这位教主,似乎也太花心了吧,居然这么多神妃,还因为这些事儿,居然把这一天毁了,牵连无数众生。

“难怪弑神教的教义就是弑神,十方古教也不允许真神的存在,这真神也太儿戏了。”

张闲从一开始就觉得,玄天王给他灌输的是个邪教,果然不是个好东西。

但仔细一想,他又觉得这故事有蹊跷,从到尾都是神妃们现身,那位教主做什么去了?更何况都有这么多神妃了,再多一个也无妨,何必要背弃婚约?

不过这些巫谣的描述,倒是让他知道了这些来龙去脉。

原来这一天是那位仙王教主的诞生地,最初不属于三十三天,而是三十三天之外的另一个文明,可惜被彻底毁灭了。

并且这里的炼狱幽泉,原本不在

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