此地的风水气场，与道宫相合，可谓是天
合一，福运长久，诛邪不侵，鬼神难进。
“我想以
神潜
窥视，看来是不行了，除非学会了玄真道法，才能进这里。”
他有些叹气，这道宫是一件法宝，渲染的是玄真道法，法力相合，才能不受阻碍。
并且气场凝聚，灵光笼罩，阻扰了视觉，重瞳也看不清里面的
况。
视觉是有光线能量决定的，光线能量太弱，或是太强，都会影响视觉，以及虚空气场，能量从虚空传播，如果气场发生扭曲，光线能量折
，也会影响视觉。
“暂且找一处住地，再慢慢来看。”
他绕过九曲山，往山岭的另一侧去了。
这九曲山是一条山岭，按照先前打听的况，这一面是玄真道，道观几乎都住了，背后这一面，则是佛宗的地盘。
佛宗没落，僧不多，应该有很多荒废的
庙。
约莫绕路了半个时辰，来到山岭的另一侧，放眼望去，果然到处都是旧的庙宇，与玄真道那边相比，这边可谓是非常冷清。
山下没有村居住，也没有田土，上山的庙宇，住的也是道士，僧很少，不过放眼望去，一座金灿灿的寺庙却非常显眼。
这座寺庙不算大，建在一处山崖上，山崖雕刻着很多佛陀菩萨和壁画，还雕有两行古字：“苦海无涯，回
是岸。”
寺庙位居雕刻的中间，宝相庄严，气象宏大，犹如满天神佛护卫寺庙。
寺庙的柱梁和墙壁，全是用的金漆，屋顶也是金瓦，金不灭，玉不朽，这寺庙也不知建造了多少年，但金碧如新，在阳光的折下，金光灿灿，犹如神圣庇佑。
金不透光，重瞳也看不清寺庙里的况。
“这就是无涯寺，果真气象不凡。”
张闲自言自语的感叹，方仙常用灵玉灵木，佛宗常用金子。
据说当年的大梵寺，所有屋顶全是黄金铸造，所以大梵寺倒闭后，几乎没留下任何遗迹，所有房梁瓦片，全部被抢空，以及埋葬僧遗体的佛塔地宫等等，也全部被挖空，只留下一片废墟。
这无涯寺用的是金
，虽然比不上黄金铸造，但这价值也不低，更何况如今佛宗没落，还能见到这一座佛庙，实属难得。
目测了一下方位，无涯寺是是正对南方，也就是说，这无涯寺的对面就是水鬼河。
他眺望了一眼南面，地形险要崎岖，古木参天，瘴气弥漫，乃是一片烟绝迹的
山老林，难怪有妖物出没。
不过他观看这九曲山的风水格局，却发现一个有趣的事儿，玄真道那一面山岭有龙鼻，而在这面居然有一处龙尾。
风水常说“龙脉”，是指地气就像一条龙，并非民间流传的真龙，
所谓龙脉，其实是地气的脉络，有脉络就有
位，故曰寻龙点，意思就是找准脉络，从位这个点嵌其中。
龙鼻是一处位，龙尾也是一处位，而这两个位有一个特点，龙鼻是气脉之首，龙尾是气脉之末，首尾相连，有有尾。
也就是说，这两地看似各在一方，但地脉是相通的。
若是布置一番，可以在龙尾之地连通龙鼻，窃取一份气运，这乃是盗取天机之法。
并且，孟家传承的堪舆书里，有提到一个奇门道术，名曰穿山术。
他闭关期间，对这些奇门道术都有琢磨，这穿山术就是遁地术，但遁地只能遁表面土层，不能遁得太。
因为土地之下是石层，石层太坚硬，气场坚固，难以遁。
不过石层的排列，也是有缝隙的，这些缝隙就是地气流通的脉络，通过观测地脉的走势，沿着石层的缝隙遁，可以直接遁地穿山。
也就是说，玄真观的总坛，虽然鬼神不侵，法术难进，但他可以用穿山术，直接遁，若是被发现了，也可以直接穿山遁走。
但穿山术很危险，若是被卡在石层里，这就危险了，所以他一直没尝试。
不过转念一想，他如今
灵合一，施展五行遁术，不是单纯的以法术包裹自身，而是以自身内功为基础，五气朝元，自身化五行。
除非打
他的内息，否则不能撼动他的遁术，而他身成圣，岂会轻易被打内息。
“就去龙尾之地落脚，今晚就试一下穿山术。”
