第七章 迷魂曲与晚餐

可是会被别戳脊梁骨的，也会让义母脸上无光，所以还请清之叔叔收回刚才的话。”

“哈哈，的确，是我们唐突了，不过如果你对我们家小次郎有那么一丝好感，我想帝也会同意你的意思，让我们两家亲上加亲，何乐而不为呢。”

佐佐木清之将武藏提给奥德莉的球半路又给截了回来，一个传球又回到了武藏面前，大有一副不达目的誓不罢休的劲。

武藏差点一盐汽水到佐佐木清之脸上，你老要点脸好不好，和我一个小姑娘较劲是想欺负我一个小姑娘脸皮薄，没见过世面，一慌就同意下来吗？

呸，怎么可能，我武藏这么大风大没见过，要不是不想这么快翻脸，这个桌子立马给你掀飞了了，而且顾虑到自己毕竟是在他们家做客，代表的不仅仅是自己，更有自己的义母奥德莉，所以能忍的终究要忍耐下来。

“清之叔叔，我一个小孩懂什么感的，您也知道，小孩子的心就和这个天一样，前一刻晴空万里，后一刻可能就是风雨来袭了，所以对于小次郎，我只能说我不讨厌他，婚姻的事还是由义母来做决断吧，我说的根本不能作数。辜负叔叔，阿姨的一番美意了，正好，我在学校学了点技艺，借此机会展现一番，聊表心意，叔叔阿姨你们看。”

武藏这一番话表达了两个含义，第一个就是我还是个孩子，绪不稳定，不要把我急了，要不然我也知不知道会做出什么事来。而且武藏也的确有这个翻脸能力，所以还是能让佐佐木清之稍微投鼠忌器一下的。

第二个就是明确的说明了，自己的婚姻是不能自主的，首先要奥德莉同意才行。

其实即使奥德莉同意了，武藏自己不愿意，奥德莉拿自己也没办法，毕竟武藏的妈妈是宫本，对奥德莉来说是一个非常重要的，所以一般况下也不会迫武藏做她不喜欢的事。

最后呢，武藏知道自己这一番话对佐佐木清之来说算是在他脸上打了一掌，所以，打算做些什么，缓解一下两之间的关系。

“哈哈，的确，是叔叔有些心急了，对不起啊，听你说你还一些才艺，需要我们做什么准备吗？”

佐佐木清之无奈，武藏一番话说的滴水不漏，也的确对待武藏，他不能用硬的。

强留武藏以他们家的实力还是能做到的，但是并没有百分百的把握。

因为他们知晓武藏的实力稳稳当当的准天王级，师从玉虹帝奥德莉，蛊师银古，还有黄金市的超能皇秋元木槿。

可以说背景实力雄厚，谁都不知道她手里有没有他们准备的什么后手，所以只能暂时熄了心中的念。

再加上武藏有意缓和他们之间的关系，佐佐木清之也只能顺了武藏的意，近做朋友总比做敌强。

“并不需要，我要表演的是一段音乐，乐器我有随身携带，所以，献丑了。”

武藏说完，从空间背包中取出莱雅琴，素手拨动间，检查每根铉的音调是否准确，音清调美，不需要额外的调整。

小次郎见武藏到最后都没有明说对自己的看法，失望之余也是大大的松了一气，毕竟这样的结果对自己来说才是最好的，没有额外的负担。

整理心，安静的倾听起来。

很快轻柔带着一点欢快的曲调从武藏的琴中流淌出来，在欢快至于还带着点不明显的忧虑，也正是这点忧虑把整首曲调抬升一个层次，而且如果有熟悉这首曲调的话，肯定能够猜的出来，这支音乐取自哪里。

是《大悲咒》的间奏。

为什么选择佛曲呢，因为武藏不仅仅只是想通过表演来缓解双方的关系，更是想通过音乐来施展迷魂曲，改变佐佐木一家的想法，而迷魂曲正是武藏转职吟游诗之后获得的其中一个特殊能力。

迷魂曲：施术者通过演奏音乐或吟唱诗歌来迷惑对手的一种能力，可小范围的迷惑对手，也能轻微的更改受术者的意识。

施法条件：表演等级大于等于三级，熟练掌握若曲谱，通一种乐器。

意志检定：当受术者的意志大于等于施术者的表演检定时，迷魂曲使用失败，当受术者意志小于表演检定时，迷魂曲使用成功，其中的差值越大，迷魂效果却成功，可修改的意识也越多，但是修改意识毕竟是一种违背受术者本身的作，稍有不当就会被解，所以更改的范围非常有限。

而为什么选择佛曲作为迷魂曲的载体，这其中有武藏的一些小心思，因为，论迷惑众生的能力，佛家与西方可以说是两位大牛，佛家更有渡渡己，普度众生的宏远，再加上关都受佛家的影响比较远，也更能被接受，所以武藏才会选择佛曲。

至于需要意志检定，这个武藏早已通过表演技能试探过了，不过让武藏没想到的是，意志能力最强的尽然不是佐佐木清之这个经商多年的商业大牛，而是佐佐木真子这个看起来手无缚之力的贵。

唯一能解释的可能就是真