162章 You are not alone

地狱空，恶魔在间……

虽然族要再过一万多年，才会有一个叫做但丁的在《神曲》中写下这句话。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取可是此刻在欧洲大陆的一个里，睡梦中的尼安德特却再也没有机会见到第二天的太阳………

尼安德特被杀戮过程不是重点，重要的是族长与祭司最终成功说服了“一小撮”对敌心生怜悯的族。

毕竟五彩神鱼已经护佑这个部落数万年，所以主神奥萨的话怎么可能有错？谎言重复一千遍都可以变成真理，更何况这是一个在族中相传了万年的传说？

故事在流转的过程中被一代又一代祭司赋予不同的意义，添油加醋的能力可是进化了几十万年的技能。而这种改变不仅来源于的想象力，的所有幻觉都是外部世界投在心灵中的影子。

譬如“主神奥萨”就是祭司的一个无奈的“创新“。随着部落里面有了男军事首领，故而部落中祭司不再有“****”的绝对权力。政治地位逐步提升的男对单一的“五彩神鱼”崇拜十分不满。因为鱼和蛙超强的产卵能力都意味着对生殖的崇拜，所以象征男生殖崇拜的蛇神、牛神渐渐也成了部落的“保护神”。

为了避免部落群众因为崇拜不同的图腾出现分歧，祭司天才地发明了一个“主神“。主神奥萨是创造一切保护神的万神之王，他的慈平等地赐福于每一个崇拜他的凡。

奥萨的权威用于团结内部，那么与他对立的暗黑之神“尼萨”自然就是用来打击敌的！

祭司与男首领定期进行重要的私下会晤，定下要侵占的地盘。被他们盯上的对手自然就沦为了“暗黑之神尼萨”的阵营，尼安德特的图腾熊又刚好是五彩神鱼的天敌，这一下又提供了绝妙的借！

祭司和男首领的分工十分默契，一个负责装神弄鬼，另一个自然是负责“带节奏”。在这种一文一武的攻势之下，即便有少数理思考的族也只能默不吭声了。

战争的过程并没有想象的那么血腥，因为大部分尼安德特是被智围到悬崖尽，被迫跳海的。因为他们这些原住民占据的都是向阳通风的好，智们为了鹊巢鸠占不能让那里血流成河。

少数负隅顽抗，血拼到底的勇士要么被长矛刺穿肚腹，要么被石斧砸碎了颅。祭司吩咐必须趁热开膛，因为全能神奥萨最喜欢的献祭品就是异族的心脏。

少数相貌俊美，身材匀称的尼安德特被作为隶留了下来。首先是采集时代难得的劳动力，也顺带能解决一下部落里近年来新生儿出生不足的问题。这也就是为何今天的族血脉里还残存了1%的尼安德特血统的原因。

有会说尼安德特当时已经遍布北欧、地中海和小亚细亚，怎么可能因为一场部族争斗就毁于一旦？我们当然不能把刽子手的责任扣在一个部落上，当年成百上千场类似的战争在尼安德特的聚居地上几乎同时发生。

战争的结果也基本上如出一辙，失败的原因自然是大同小异。天生直肠子的尼安德特死于贫乏的想象力和笨拙的沟通能力。天生不会讲故事的他们逃脱不了“150”法则的魔咒，面对集团军作战的智部落只能用血之躯负隅顽抗。

而智族的勇士们不仅数量庞大，神上还有“全能神奥萨”的加持。更重要的是讲故事的能力可不仅能够用在“造神”上，在部署复杂战术上同样至关重要！举个例子：

尼安德特只能用简单的语言向伙伴发出“敌来了”；“全体进攻”等简单的指令。而智的统帅们却能绘声绘色地向勇士们讲解声东击西、围点打援、运动迂回、各个击的谋略，战斗过程中也能准确的根据局势变化随时调整战术。

在这些综合优势下，尼安德特在体型、力量上的那点优势显得几乎微不足道，结局似乎也是早已写下一般。

一万多年后，美洲大陆上的印第安也遭遇了类似的命运，被“远到而来的客”杀戮殆尽。唯一不同的是此刻的智还没有开启文明时代，所以也无需为自己的野蛮行为寻找什么“文明的借”。

他们很快便忘记了对尼安德特的亏欠，也没有假惺惺的搞一个所谓的“感恩节”来纪念那群被自己灭族的尼安德特。

好在这群智的后代还想保留一丝遮羞布，将尼安德特之死与之前的哺动物大灭绝加上了一个“未解之谜”的定义，好让自己在面对孩子们的天真时保留一点颜面，不用解释为何我们的祖先如此残忍。

大约在距今一万年前，智几乎到达了这个星球上所有适合生存的角落。他们同时也完成了一个壮举：

智终于成为了动物界、脊索动物门、哺纲、灵长目之下“科动物“的唯一物种！智的一切亚种完全消失，仅仅留下了大猩猩、黑猩猩、长臂猿这些与自己相去甚远的“远房亲戚”。