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侵犯，国王也不能索取臣民赋税之外的财富；4.无信之
必受诸神唾弃，书面契约与有证的
约定受国王与巨龙保护；5.偷窃......”
前面四条都比较“划时代”，也许各个民族都有类似传统，却没有形成明确的法律文字。
从第五条开始，《丹妮法典》的内容变得古今中外通行，当然它更契合这个时代，这个世界。
对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判、赋役、户等制度都作了详细的规定。
对了，户也算新鲜玩意儿。
丹妮虽一直在说学习满洲的制度，还把月亮门发型与八旗军制搞了出来，其实通过她制定的律法可以看出，她打造的阿斯塔波“王国”，其内核更像汉家王朝——清朝也多随明制。
特别是从户籍与赋役制，可以延伸出另类的郡县制概念。
当然，她也不会真把汉朝弄出来的。
中国的任何朝代，无论强弱，都天生在向加强中央集权方面靠拢。
中央集权度高的王朝注定无法长寿。
很简单的原因，国家权力都集中在皇帝手中，而出现昏君、庸君的概率远高于圣明君主。
特别是坦格利安家族有“疯王”基因，如果历代坦格利安疯王生在天朝，按照他们花样作死的习惯，估计连50年的国祚都维系不了。
“咚咚咚......”民广场方向突然传来阵阵擂鼓声，好似闷雷落在众心。
“
王在召唤我们。”自由学者高叫一声，便快速向大金字塔挤过去。
多次亲身经历告诉他，距离王太远，除了随大流大声吆喝喊“王万岁”，什么都听不到，也看不见。
瘦猴也很
明，动作比他还快，两几乎连滚带爬地挤到距离金字塔十米的位置。
嗯，再靠近便看不见石阶上的丹妮王了。
“龙之母万岁，丹妮莉丝王万岁！”学者汤姆第一次如此清晰看到王，竟激动得热泪盈眶。
丹妮站在第二级大台阶之上，距离广场地面大概7米，她左侧站着绿圣与碎镣爵士，右侧站在白胡子、阿戈。
“
隶主！”瘦猴指着第三级台阶惊呼。
自由学者一愣，抬一看，果然在王上方的台阶站着近百身穿托卡长袍的吉斯，有少年少，有面戴丝巾的
，还有几岁大的孩子被抱在怀里。
“难道要审判善主子？”自由学者刚说完，便失笑道：“如果是罪，怎能站在王上方？”
“呜——”就见王上前一步，在一个固定在木架上的黑亮号角吹了一声，苍凉低沉的声音，让广场上所有内心猛地下沉一瞬。
忽然间，数万的广场静的只能听到自己的喘息声。
“你们看过《法典》了，第二条，伤害无辜者生命为大罪，杀害幼童与婴儿者其罪为最。
何为无辜者？
未经过公开公正的审判，只有神灵知道他是否有罪，但无知幼子、襁褓孩童必然无罪。
伤害无罪之的
命为大罪，罪不可赦！”
自由学者一边在内心赞叹“王英明，王仁慈”，一边又疑惑：王到底想说什么？
直到她猛地一指上方第三级台阶上的大隶主族亲，“他们的父兄贩卖隶，视隶的生命为无物，满手血腥，该当死罪。”
“死罪，死罪！”下方民众群
激愤，大声呐喊。
上方的吉斯贵族第一次经历这种来自民群众的“批斗”，个个面色惨白，泫然欲泣。
有没有悔悟曾经罪恶的隶主生活，没知道，但他们在此刻一定
明白一件事：他们生活的这个小世界，变了。
眼见王右手下压，自由学者与其他一样，立即停下呼喊，瞪圆看着她继续说。
“一个可以决定自己的未来，也可以在此刻做出改变，但他不能选择自己的出身。是的，他们多是罪恶隶主的后代，但他们没得选择，他们还年轻，他们的双手还没沾染鲜血。”
“他们是无辜的，他们不该死，可现在死了好多无辜者，死在起义的自由卫士手中。”
“哎呦，不会要卸磨杀驴吧？”自由学者猛地一惊，有了很不好的猜想。
“什么？”瘦猴迷迷糊糊，叹息道：“我觉得王陛下说得很有道理呀，之前我还没想到，经过陛下的点拨，才发现真的不能选择自己的出身，我也不想当隶啊！”
自由学者木然：如果能选择，你是不是就去投胎当罪恶的隶主了？
好吧，这不是重点，王这些话似乎在为下面的行为做铺垫呢！
