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苗、土二族组成的军队，最擅长的作战方式就是白刃战。从小就习武的他们于近身搏击方面的战斗力，放眼整个中国，几乎无
能出其左右。
和进军营就习大刀之术的西北军不同，128师的兵最喜就地取材的竹竿，将其削成有半米长的尖
，长度近两米的尖刺竹竿或许不应该称之为竹刀而应该叫做竹矛。
而这一武器却是和北方那支部队喜欢在战场上背着的红缨枪异曲同工，于长度方面完胜
军的三八大盖。
别看军的拼刺术号称天下无双，那是建立在对手体能和长枪长度不如他们的
况下，若是遇到技巧不输他们并且长枪还要更长的，他们不倒霉才叫见了鬼。
面对手持红缨枪穿着灰色军服的那支军队，本引以为傲的白刃战十战八输，在这里，却是三战三败。
但这，绝不是‘竿军’能屡屡夜袭成功的主要原因。
支持他们夜袭战从未败过的真正原因，是他们不怕死的
神。
那个时代，各军中都会有军官督战，一旦有士兵后退，就地军法从事。这一点，连67军和43军都不会例外，松江作战中，死在督战队机枪和手枪下的官兵绝不少于百。
然而，竿军中没有这个编制，他们从不需要督战，甚至连所谓的战前动员都省略了。
各部长官只要吆喝一声：“兄弟们，顶上去！不要丢我们凤凰的脸！”竿军士兵便会不要命地冲锋，直至最后一个。
这句话比任何慷慨陈词都有用，也没有比这更单纯的作战动机。
古时，竿军出征的时候，右耳朵一般会戴一只大的耳环，并在耳环上刻有自己的名字。这并不是为了好看，而是希望自己战死后能有认领，落叶归根。
当清理战场时，只要见到右耳戴有大耳环的，那一定就是湘西的竿子兵。然后根据耳环上的姓名籍贯，把遗骸运送回湘西
土为安。
如果没法将遗骸运送回家乡，那就将耳环带回去。
家里一见到耳环，就明白他已战死沙场回不来了。然后便把耳环供奉在神龛上，表示他已经回来。
现在，他们又重新戴上了耳环，在上面铭刻上姓名和籍贯。
马革裹尸，成了竿军子弟最荣耀的一件事。
不是这样的一支军队，又如何能在曾经的那个时空中，以一步兵师之力挡住第18师团近3万的狂攻？在唐刀看来，那一战，比松江三万对十万之战更具地狱模式。
但奇迹的是，他们做到了。
而他们的作战方式，就像此时的第十八师团战报上写的一样，白天硬顶，尽量少的丢失阵地，到了晚上，再组织敢死队赤膊上阵夺过来。
也不是说军就是豆腐渣，遇到夜袭立马懵，他们也曾是试图证明自己不弱过。
但悲剧的是，白刃战他们真的不是这支‘竿子’军的对手，更痛苦的是，这里是真正的江南水乡。
嘉善，比松江的水还多。
中两军，全都是在泥
地里作战。
中国，穿的是可怜的
鞋，本穿的是可以踏碎山河的杠杠牛皮鞋。
若是大马路上，牛皮靴自然完胜鞋。
可若是在泥地里，傻子也知道沾满了泥的皮靴会是怎样糟心的一种体验。
中国的大地母亲和本自己给本步兵挖了一个大坑。
这还不算，因为这个时空多了一只穿越而来的小蝴蝶。
唐刀又给夜袭战添了一把火。
松江指挥部抵达嘉善后，经向淞沪战区司令部请示，联合128师成立嘉善指挥部，吴中将依旧任总指挥，郭中将和128师师长顾中将担任副总指挥。
67军为白天防御作战的主力，128师全军则缩在后方可防重炮的屯兵工事里养蓄锐。
晚间，则担任夜袭主力。
说白了，一个负责白天，一个负责晚上，
班战。
军第十八师团......
八嘎！从未见过如此‘厚颜无耻’之打法。要不，你跑，我不追了，行不行？
嘉善国防线攻防战第四，竿子军的夜袭队又来了。
中国用行动告诉本，这真的不行。
有谷寿夫这个倒霉蛋的前车之鉴，依旧亲赴一线督战的牛岛贞雄心中的苦闷也可想而知了。
不过，让牛岛贞雄偶尔还能苦中作乐笑一笑的理由，不是白天又朝前推进了多少米。
而是，比他牛岛贞雄更苦哈哈的，还有......
有比自己更倒霉，是很多坚持活在苦难中的理由之一。
。。。。。。。。。。。
PS：不是风月不努力啊！实在是放假特么竟然比上班还忙，从昨天中午到今天晚上，初中、高中、大学归家同学的饭局就没停过，风月又不擅饮酒，三杯啤酒下肚就晕
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