- 全球废土:仙帝的避难所
- 苏牧刚觉醒前世身为仙帝的记忆,便跟着全地球人一起被拉入了一个末日游戏当中。饥饿、极寒、干旱、酷暑、暴雨、陨石等等无数的自然灾害,以及红月下肆虐的怪物,无不挑战着人类的生存极限!但很快,苏牧便发现,这个世界是有灵气存在的,他掌握的无数秘法仙术竟然都能使用!本书又名《仙帝的废土度假村》《确定该避难的是我?》《整个废土都是我的避难所》
- 晓烦躁

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风越来越猛,而悬空索桥上的影居然还在一点点移动,向着桥的这一面,一点点靠近。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
“小和尚?!”
终于,当温锦能看清瞧上身影的面容时,她直接傻掉了。
这,也是个熟
。
当然这份熟悉源自上辈子。
在这一世,温锦可还是第一次跟对方碰面。
小和尚,乃是智字辈,号障。
是以小和尚的法号是智障。
障。蔽也。谓诸众生被惑业障蔽。不见正道。善心不能生起。故名障也。
一烦恼障昏烦之法。恼心神。故名烦恼。谓贪欲嗔恚愚痴等惑。障蔽正道。是名烦恼障。
二业障业即业行。谓由贪嗔痴。起身意。造作五无间重恶之业障蔽正道。是名业障。(五无间业者。一杀父。二杀母。三杀阿罗汉。四出佛身血。五
和合僧也。)
三报障报即果报。谓由烦恼惑业。生在地狱畜生饿鬼诸趣。因此障蔽正道。是名报障。
小和尚,法号智障,意求障,解脱。
当然,若是不明佛法,初稳智障法号,势必闹出些笑话。
温锦上辈子初见小和尚的时候,听闻他的法号时,差点笑岔气。而因为这个,小和尚可是闹了她半辈子。
反倒是谢咫,跟小和尚关系好的很。
在这千秋寺,温锦有两个特别熟悉的,一为主持方丈惠庸大师,第二便是小和尚智障。
在谢咫出事后,小和尚也离开了千秋寺,若是要去为谢咫祈福,以求来世。
而今,这算是来世么?
温锦还有些好奇,当初小和尚离开千秋寺,究竟去了何方,做了什么。
以小和尚的睿智,他就算是出了千秋寺,也不该是籍籍无名。
然而,温锦也曾拜托养父查找过小和尚的去向,可惜,毫无线索。
狂风依旧,但并无法阻止悬空索桥上小和尚的脚步。
而一直等到小和尚彻底走近,温锦才骇然发现,小和尚的双手将是没有扶着悬空索桥两侧的铁索,他就这样背负双手,走过了狂风吹动的悬空索桥。
“高手!”
相比温锦的震惊,秋香则是震撼惊愕。
小和尚的这一手,绝对是真正的高手才能做到的。
秋香一直觉得自己挺厉害的,可是跟小和尚的这手功夫一比,完全就落了下风。
“阿弥陀佛!”
小和尚过桥,看到温锦和秋香,连忙双手合十,行了一礼。
“小……大师,你这功夫是跟谁学的啊?”
秋香回礼后,第一时间发问。
只是,从她这称呼的转变,可见她内心的不淡定。
“功夫?小僧不懂功夫,施主说笑了!”
“若是二位施主要上万仞峰,还是等些时间吧,如今正是山风凛冽之时,不明风势,贸然上去,恐遭不测。”
“小和尚,何谓障?”
温锦在小和尚回答了秋香的问题后,却是直接问了一个问题。
而她之所以问出这样的问题,则是源自小和尚曾经跟她的一席谈话。
菩提本非树,明镜亦无台,身本无一物,何处惹尘埃。
这是一位佛门大贤的认知,利来被奉为经典。
但小和尚的见解却是截然不同。
众生皆苦,谁渡?
佛说,我不地狱,谁
地狱?
出家,不曾有家,何谈出家?
佛言三障,不经三障,又谈什么超脱?
小和尚的理论是佛门中,也当
世,历红尘凡俗种种,经贪嗔怨毒苦,方才有资格去谈超脱。
所谓色即是空,空即是色,万法皆空,若仅仅是独居世外,不染尘埃,那么,初生稚子,岂非是超脱?
温锦并不喜欢谈论佛法,但在跟惠庸大师和小和尚的接触中,温锦也是对佛法有了些了解。
只是,她的了解,始终是皮毛。
可若是谁要说她是皮毛,她就又不乐意了。
毕竟,都是由攀比心的。
便是这所谓的超脱世俗之外的和尚,也不例外。
不然的话,争什么佛门之首?
便是这世间的万千寺庙,也在为了香火而争。
温锦不知道智障小和尚是怎么看着一切的,但她知道,智障这个小和尚,是真的不一般。
而这一世,她占了先机,或者能趁机把这小和尚早点儿拐带出千秋寺。
还有,虽然小和尚说他不懂功夫,但温锦却相信秋香姐的判断,小和尚肯定是高手。
不然的话,普通,谁能那般悠然自得地走过悬空索桥。
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