啪——
就在小酒馆里的这场小纷争差不多已被闻玉摘劝止之际，忽然，门又被推开了。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
伴随着一阵寒风，门外又闯进来一位身穿青衣，手执长剑的剑客。
此
个子不高，身材中等，长得是眉高眼窄、塌鼻大耳，总体来说呢……不算很好看，不过他那脸上那傲气可不一般，俨然是一副所有都欠了他钱一样的嘴脸。
能顶着这种表
到处走的，自不是等闲之辈啊。
那么他是谁呢？
此处书中代言，这乃是那悟剑山庄中一位资历很老的门客，名唤邬宏茂。
十多年前，二十五岁的邬宏茂和很多青年剑客一样，靠着一套还算过得去的剑法，以及年轻的一腔热血，在江湖上闯出了一点名堂。
但很快，他也遇到了绝大多数习武之都会遇到的一个问题——虽然他还很年轻，但他已经把自己所擅长的那套武功练到了他所能达到的上限。
什么叫“他所能达到的上限”啊？
很简单，理论上来说，武功本身是没有上限的，有上限的只是练武的。
就说林元诚吧，即便他把范正廷教他的那套“七星剑法”中所有已知的招式和境界统统练完了，他也依然可以去继续开拓新的境界，所以他的上限，和范正廷的就不一样。
为什么有些练降龙二十八掌，练到最后可以将其简化为更加
炼的十八掌，还有些连十八掌都只练得勉勉强强，发挥不出最大的威力呢？
武功是同样的武功，但的上限是不同的。
然而，这世上的，99%都属于后者。
当他们练某门武功练到自己的“上限”时，继续盯着这门武功去参悟，效率就会变得非常低，其结果很可能是再参悟个二三十年也突
不到更高的境界。
而这时让他们再去练和自己现有的武功级别差不多的功夫，也不会对他们的武学境界有很大提升，最多就是丰富他在自己现有境界中的战斗手段。
也就是说，到了这个阶段，如果想让武学修为更上一层楼，就必须得去学比自己现在所练的武功“更上乘”的功夫。
看到这儿可能有要问了，那学不到那样的功夫咋办呢？
那还用说吗？学不到你就卡在现有的境界，一辈子上不去了呗，要是都能练上去，江湖上不就全是绝顶高手了吗？
再者说了，练武这事儿，本来就不是非得练到“一流”、“超一流”、乃至“绝顶级”不可的。
如果你只是想在江湖上立足，那有二流的身手也够了；武功做不到的事，你可以用“脉”来弥补，多
点朋友当靠山，多做点好事换名望……这些也都是行走江湖的方式，有时甚至是比练武更好的方式。
在江湖飘，能不能得个善终，很多时候还真不是武功高低决定的。
有些三流物最后反倒是老婆孩子热炕
，退隐江湖后平平安安衣食无忧地过完了后半生；而很多超一流的、绝顶级的高手，最后却死得极惨。
说到底，江湖中最终的命运如何，武功最多只能决定三成，还有四成得看你的
格、智慧、学识、社、演技等各种其他能力，另外还有三成，则是看运气——毕竟你十年的努力可能也不及别掉落山崖找到老爷爷那一天的好运。
邬宏茂和我们大多数一样，他没有那种运气，他也没有林元诚那种天赋，像他这样的凡若不甘于只当一个二流物，那就得找找“门路”才行。
而悟剑山庄，就是他找到的路。
也不知是幸运还是不幸，萧准觉得邬宏茂的剑法“有可取之处”，所以就把他留下了。
根据悟剑山庄“求剑先舍剑”的规矩，邬宏茂献上了自己的剑法，从而换来了萧准的指点，但在山庄里待了一段时
后，邬宏茂便发现了这里的一些“潜规则”——想要让萧准教你更多的东西，你就不能只当一个普通的门客，你得当他的爪牙才行。
对此，邬宏茂倒也不抵触，因为他本来也不算什么正君子；行走江湖时，他虽然没留下什么恶名，但说一套做一套的事，他也没少
。
就这样，一晃眼，邬宏茂已在萧准手下了十几年。
当年萧烜……也就是笑无疾和父亲闹翻出走的事，邬宏茂无疑也是知道的，不过……他也不敢外传就是了。
眼下，邬宏茂大踏步地走进这小酒馆，第一眼就瞧见了站在柜台旁的闻玉摘和笑无疾，于是他立刻就看向他们，皮笑
不笑地说了一句：“哦？你们怎么来了？”
那闻玉摘还没接话呢，笑无疾已是冷笑着，用一种很不友善的语气回道：“我想来便来了，你管得着吗？”
被对方用话一呛，邬宏茂脸上先是浮现了几分怒意，但他好像立刻又想到了什么，于是压住了怒火，
阳怪气道：“
