062【格位之论】

坤，是男，乾坤平等，男平等。什么太极、什么天理，都是扯卵子的鬼东西。

推崇者无数，仇视者无数！

赵瀚抱拳道：“请问阁下尊姓大名？”

秀才脾气火，勉强回礼，便急着说：“在下刘子仁，字长卿。莫要闲话，快快回答我的问题！”

这个秀才，就是喊着要造反的“长卿兄”。

赵瀚聪明得很，可不会正面回答，而是绕着弯子问：“铅山前任知县冯巽，此如何？”

刘子仁讥讽道：“不学无术，搜刮之徒也。”

赵瀚再问道：“他是举，你是秀才。他是官，你是民。他尊贵乎？你卑贱乎？”

刘子仁大怒：“哪能这样评议尊卑？我与他，皆士子，皆大明子民，并无尊卑之分！我心存高远、洁身自好，他不学无术、残民害民。若论德行，我为尊，他为卑！”

“佩服，佩服！”赵瀚恭敬作揖，心直笑。

刘子仁不耐烦道：“快快说回正题，莫要胡掰扯。”

赵瀚不敢直接否定《易经》，继续绕弯子：“若以德行论尊卑，历代昏君，历代贤臣，谁尊谁卑？”

“呃……”刘子仁瞬间语塞，同时反应过来，他落赵瀚的话术圈套了。

赵瀚穷追猛打：“朱子乃圣，亦为臣子。是朱子尊，还是宋代的昏君皇帝尊？是朱子卑，还是宋代的昏君皇帝卑？”

“这这这……”刘子仁难以回答，憋得脸红脖子粗，生气道，“你又在说那坚白话术，莫要扯远了，先把《易经》讲清楚！”

赵瀚笑着继续说道：“朱子是圣，皇帝为天子。孔夫子是圣，周天子为天子。圣与天子，请问诸君，谁尊谁卑？”

无回答，无敢回答，无能够回答。

思维敏捷者，包括蔡懋德、费元禄、庞春来、郑仲夔、朱之瑜……皆若有所思，既恐惧又兴奋，感觉有个东西要蹦出来了！

赵瀚长身而立，仰望天空，似在对着苍天说话：

“圣之尊，在其德行，吾谓之格。”

“天子之尊，在其权位，吾谓之位。”

“圣教化万民、致君尧舜，此格之尊贵也。天子统御万民、执掌社稷，此位之尊贵也！”

“天尊地卑，在其位；天地平等，在其格。”

“男尊卑，在其位；男平等，在其格。”

“士尊民卑，在其位，百业平等，在其格。”

“良尊贱卑，在其位，良贱平等，在其格。”

赵瀚来回踱步，每走一步，便发一言，铿锵有力，震耳发聩。

“生而平等，非位之平等，乃格之平等！”

“历代昏君，位尊而格卑；历代贤臣，位卑而格尊。”

“凶残虐之主，位尊而格卑；忠诚仁义之仆，位卑而格尊。”

“无能无德之夫，位尊而格卑；贤良淑德之妻，位卑而格尊。”

“就格而言，无论王侯将相，无论良贱百姓，当生而平等也！”

“格之尊卑，当视其德行。”

赵瀚目视众，斩钉截铁道：“由是吾言，若论格，生而平等！”

“轰！”

全场哗然。

了，全了，已然控制不住场面。

有被当喝，念通达。

有被踩了尾，疯狂谩骂。

赵瀚说的这些，可谓石天惊，将地位与格强行剥离。犹如庖丁解牛，没有一丝滞碍，完全符合儒家的价值观，完全符合古今圣贤的教诲。

他没有反对儒家，没有反对孔孟，没有反对程朱，但他敲进去一颗钉子。

一颗可以被大众接受的钉子。

在场的书童会想：我虽然只是家，但我格尊贵，比智障主强上百倍。

在场的士子会想：我虽然没有官身，但我格尊贵，比贪官污吏强上百倍。

在场的官员会想：我虽然不在庙堂，但我格尊贵，比满朝禽兽强上百倍。

便是民，只要德才兼备，也比那皇帝更为尊贵！

还有一句话，大家都不敢想，想了也不敢说：格不配位该怎么办？

凶残的主，该不该推翻？

贪婪的官吏，该不该推翻？

昏庸的皇帝，该不该推翻？

格平等了，是否可以追求地位平等？

嘘！

安静，还没说完呢。

秋风乍起，卷动枝叶，树欲静而风不止。

赵瀚突然停步，衣袂随风摆动，猛地振臂高呼：“诸君，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善！”

洪钟大吕，撼动心。

蔡懋德、郑仲夔、朱之瑜、庞春来四，齐