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么地方,那是在与此处甚远的蜀地,想要到达那里非但要跨越祁连山,还要跨越地广稀并且此时根本不属于汉朝领地、而是匈
领地的青海,说是千难万险也不为过。
若是非要将蜀地与此地联系在一起。
吴良能够想到的也只有羌。
据他所知,原本羌便是生活在青藏高原与黄土高原地区,其中有很大一部分就在吴良现在所在的甘肃一带,甚至有很多历史上的大姓都是羌
,比如西周天子的“姬”姓,还有“姜”姓,就连治水的大禹也是羌
。
后来随着匈的扩张,羌
的生存环境受到挤压,便有许多羌
部族翻越祁连山,一路南下迁移到蜀地定居下来。
也是因此,如果非要说蜀地的三星堆与此地的石像有什么必然联系的话,吴良第一个想到的便是羌。
但是若说这种极为类似而又神秘的三星堆面具是否与羌有关。
这便又没有什么定论了,最起码据吴良所知,后世发现的考古资料再结合许多学者对羌文化的研究,还没有发现两者之间存在什么必然的联系,并且许多羌
的古物与习俗中,也没有发现相似的东西。
“阿旺叔?”
如此沉吟了片刻,吴良忽然回又对阿旺问道,“我记得长城脚下摆放着几只小木船,那小木船还能使用么?”
“能用,那便是族们平时下湖捕鱼时所用的船只,为了防止有时涨水被冲走了,族
们每次用完都将那些木船抬上去。”
阿旺点了点,问道,“公子,你莫不是打算渡河?”
“确实想走近一些瞧瞧。”
吴良点道。
“安全起见,要不还是等我回去将族们召来再渡河吧?”
阿旺这次却谨慎了起来,好言劝道,“此地充满了古怪与诡异,公子贸然渡河恐怕不妥,多些也能安心一些。”
“不必。”
吴良则微微摇,接着又道,“喀布尔,劳烦你先将阿旺叔带回去,顺便将与我随行的
召唤过来,我们自会处置,至于你们那些族
,待我查明
况之前,最好不要教他们贸然来此,免得再发生什么不测。”
“好吧,公子小心,阿旺叔,咱们就先回去吧,若是有什么事公子自会来通知咱们。”
出于对吴良的尊敬与崇拜,喀布尔自是对他言听计从,虽仍有些不舍与好奇,但还是麻溜儿的搀起同样好奇的阿旺一步三回的向远处走去。
不久之后。
吴良已经与典韦将一只木船合力抬到了水中,而后顺顺利利的渡过了那条大河。
而当他终于来到石像身后时,却是立刻注意到了一个更是区别于普通类的细节,心中惊讶不已:“这……难不成是只出现在羌
的古老史诗中出现过的戈基
?!”