第四百一十三章 白龙堆（4000）

这说法可不是只有于吉一听过。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

吴良也听说过，后世民间更是流传着许多与此有关的传闻，以至于一些影视作品与文学创作中也常被引用。

听了于吉的话，吴良仔细那么一琢磨。

嗬！

这说法貌似有些道理啊。

“扶桑树”结出果实的时候，便会生出“蜮”来守护。

而使用“壶涿氏”的办法驱除“蜮”的同时，山陵才会因为连锁反应自冥泽湖底升起，此时这座藏于湖底的戈基公墓与“扶桑树”才会重见天。

而一旦“扶桑树”的果实被采摘，山陵便又会沉湖底，此时湖中已经没有了“蜮”，因此“壶涿氏”的办法便不能够发挥作用，山陵亦不会再次升起。

若是如此。

那么想要再见到这座山陵，恐怕便只有等待“扶桑树”下一次结出果实，又或是使用后世那些高端密的潜水设备才行。

其实就算是拥有那样的潜水设备，恐怕也未必就有用。

因为从目前的况来看，这冥泽的湖水之中可能存在着一些不为知的神秘力量，山陵之下则还有一个似乎能够扰心智的无底大，这些事物还真就未必是工制造的潜水设备能够抗衡的。

现在吴良唯一可以确定的就是，到了后世的时候，疏勒河虽然还源远流长，但这冥泽早已不复存在。

至于往后的一千八百年之间，冥泽究竟经历了什么。

冥泽之下的那座山陵又经历了什么，后世是否还有机会再找到这棵“扶桑树”，这就不得而知了。

除此之外。

在之前那番暂时没有办法证实的推测的基础上，吴良又做了一个颇为大胆的假设：

“假设大禹治水真是与获得了‘扶桑树’果实的‘异能’有关。”

“大禹虽然生卒不详，但他建立的夏朝却有一个大概的年限，大约是在公约前2070年—1600年之间，由此依旧可以大概推测出大禹所处的时间区间。”

“这个时间区间距离我如今所在的东汉末年，时间间隔大约是在2200年—1800年之间。”

“那么再大胆假设一下，假如‘扶桑树’上一次结出的果实就是为大禹所得，那么以此可以推断，‘扶桑树’结出一次果实所需的时间便应该是2200年—1800年。”

“而东汉末年距离吴良穿越前所生活的21世纪，相距已经到达了1800多年……”

“这……”

想到这里，吴良心中微惊，“如果按照我这个假设推演，后世可能已经快到了‘扶桑树’结出果实的时候，而在我穿越之前，新闻中便已经出现了天朝旱的西北地区降雨莫名增多的报道，甚至一些北美国家的新闻媒体与邪恶势力，还将北美洲忽然大旱热的原因无脑推到了天朝雨水增多的现象之上，而国内的一些媒体，则将这种况称为天朝国运正在回归的征兆。”

“所以……”

“在西北地区降雨莫名增多的况下，这一地区的气候与环境是否会发生变化？”

“而历史上曾经颇为繁盛，却莫名消失变成了一片不毛之地的鄯善国，是否会重新变成一个丰饶富有的风水宝地？”

“这是否意味着冥泽会再次生成？”

“从而为‘扶桑树’的开花果实提供有利条件，直到结出果实，等待下一个有缘的出现？”

“不过后世显然不可能像他现在这样悄无声息的取得‘扶桑树’的果实，任何风吹动都在卫星的监视之下，绝对不可能瞒天过海，更不要说如此强烈而又震撼的‘沧海桑田’现象，所以个想要得此机缘而不被察觉几乎是不可能的。”

“当然，就算真如同他所推测的这样，果真出现了类似的况，普通百姓亦是不可能知道的，此事绝对会是最高等级的绝密资料……”

“……”

片刻之后，吴良终于意识到自己想的貌似有些多也有些远，于是回过神来对于吉点了点，说道：“老先生说得倒不无道理，如此看来冥泽中应该已经没有了‘蜮’，并且很长一段时间内都不会再次出现，阿旺叔与他的族们亦可以继续在此安居乐业，倒是个皆大欢喜的结局。”

吴良并不打算在阿旺与喀布尔面前多提“扶桑树”果实的事，更不会在他们面前尝试使用“异能”，免得惹来其他不必要的麻烦。

而在确定象牙法器已经无法再令那座山陵升起来之后，他自然也只能被迫打消了继续探索的念。

所以。

也是时候离开此地继续向鄯善国进发了，或许可以等返程路过时再来查探一番，现在实在没必要在这里消耗太多的时间与力。

“公子说的是，这次多亏了公子仗义出手，否则我与族们恐怕从此便不得安生了。”