第二章 醒来

不过没办法，这年神像就是这么朴素，大多会把雕刻之一生中最杰出的贡献、发明与之刻在一起，就好像神农的神像，不也是他左手药，右手耒耜的样子吗？而这姜成童子，一生贡献，便是这农耕、曲辕犁，以及便于收集肥料的抽水马桶——冯雪甚至怀疑，如果不是雕像的形制有限，他们甚至还会雕个化粪池上去……

平民拜完姜成，便有一道香火之力落在冯雪身上，这香火可不仅限于阳县一地，而是从如今族所统治的大地上的每一个角落汇聚而来，对此冯雪似是早已习惯，只是微微叹气，便强压着那份无奈带完成仪式。

这姜成，自然就是冯雪穿越后的那距今两千余年的第三世，而那坐在马桶上的雕像，也是冯雪尴尬的来源，虽然说什么样的尴尬十几年过去也该淡定了，但每年那从天而降的香火，却又让他不得不承认，那个座在马桶上的家伙就是自己……

不过，可别小看这小小的姜成，在如今族，他可是仅次于祖娲、三皇五帝的祭祀对象。

还别觉得奇怪，百姓之信仰就是如此简单，冯雪当年还是姜成的时候，定下了包含育苗、施肥、灌溉、收割等一系列规范的农业章程，并发明了曲辕犁和沤肥的方法，直接改变了族刀耕火种的状态，对天道而言也许只是小功小德，但对于族而言却是活命之恩。

可惜姜成所在年代神道未开，无法立地成神，后又因地龙翻身亡，连那农耕之策、发明创造，也是已经成为圣贤的神农得了农道灵机，代为传授间，自然也就没能进得了火云。

而这道香火不比天道功德，无法以凡之躯使用，除非他有机缘直天庭，又或者在经历足够磨难后被火云接纳，方能享受这份香火红利。

相比之下，他八百年前的第四世史晴造纸所得功德（单说功德的话指天道功德）虽然比姜成还要多上几分，甚至还有灵宝伴生，但香火方面却是不显，毕竟——族现在压根就没有什么可以读的书啊！

说到这灵宝，冯雪就又是一阵疼，想到那一页还没捂热乎就被抢走的白纸，哪怕已经回转世，冯雪的心里还是难免阵阵抽痛。

好在这灵宝本就因冯雪而成，与冯雪的神魂有一种天然的联系，眼睛一眯就知道究竟处于何方，若是相隔百米之内，哪怕已经被元神祭炼，也只需念一动，就能飞回手中。

只是冯雪如今只是一介凡，又怎么敢去与修士争夺宝物？

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ps：功德分为天道功德和道功德。

天道功德顾名思义就是来源于天道，这玩意是天道直接赋予，也就是传统的功德，可以附着在“第一件”事物上化作功德灵宝，也能帮助功德成圣，成就功德金身。

而道功德则源于族内部，是由伏羲搭建的特殊体系，简单来说就是对族有帮助就会得到，用处比较小，只是会受到族气运的庇护，非族想伤你都得掂量掂量，除此之外，也就能让那些修士、曹看到你时客气一些，不过等死了以后，靠着功德可以很容易当上曹。

除此之外还有神道香火，这玩意就更不值钱了，简单来说就是老百姓对你的祭拜所产生的香火愿力，这玩意活拿着没用，只有死了以后才能作为硬通货使用，不止可以在地府、天庭等事业单位当钱花，还可以炼制法宝、修炼神道神通，如果你能像三皇五帝那样收揽全族香火，就有资格近火云成为圣贤了。

至于圣贤是什么……涉及到本书修炼体系，目前只要知道“族不灭，圣贤不死”这个设定就行。