“何为贫，何为圣？”
冯雪一言问出，金池长老顿时有些瞪眼，你这和尚不讲道理啊，我跟你客客气气打招呼，你上来就给我玩这个？
打机锋，是和尚间的传统游戏，虽说本身玩的最好的是中原禅宗，但并不是说外国和尚就不懂，实际上，打从佛祖拈花，迦叶微笑起，这种游戏便已经成了高僧们的
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只是……
打机锋的祖师都让冯雪忽悠去当皇帝了好吗？
总之金池长老听冯雪这么问，当即双手合十：“功德昭彰即为圣，相形见绌则为贫。”
“是吗？”
“不是吗……”
“不是。”
“这……”
金池长老语塞，周围的和尚更是大眼瞪小眼，完全不明白这两位在说什么。
冯雪却是一笑，道：
“富就是富，贫就是贫，有钱便是有钱，只要来的端正，何必强曰贫字？莫不是自己本就觉得自己不该富？若是不该，又如何穿金戴银，八宝满身？”
金池长老听冯雪如此说道，脸上也露出些许明悟之色，只是双手合十道：
“弟子已
沙门，却放不下这金银富贵，已然着相……”
“富贵是相，贫穷就不是了吗？”
冯雪的话如同当
喝，金池长老脸上的皱纹当即便是一散，随后再一次双手合十，只是此时，却隐隐透出几分宝相庄严。
身上那玛瑙翡翠，猫眼玳瑁仍旧是原本的模样，却没了那份沐猴而冠的
发户嘴脸，反而显得相得益彰，甚至隐隐能看到些许佛光、佛
在他身上升腾。
“富僧懂了。”
“悟了？”冯雪笑了笑，金池长老点：“悟了。”
言罢，便招呼着沙弥生火造饭，准备斋菜，仿佛步伐都轻便了几分。
敖璃看的那叫一个目瞪
呆，待到几
退去，这才愣愣道：
“师父，他悟什么了？原本明明就是个普通和尚，怎么两句话，就已经凝出舍利佛了？”
“他悟了。”猴子一脸淡定的道，“师父的话微言大义，直指禅之根本。”
“你能不能说简单点？”敖璃看着猴子一副我也懂了的样子，总觉得自己好像被排挤了。
“简单来说，就是心态问题，佛家修行讲究心，和为师的意剑虽然是不同的路子，但本质上也有些相似，讲究一个个明悟，那金池长老有钱，也喜欢钱，喜欢享受，喜欢珠宝首饰，喜欢显摆，但他作为一个有些道行的和尚，又觉得自己不该这样，所以活了二百多年，也跨不过这一步。”
冯雪摸了摸敖璃的马，简单解释了两句，敖璃却更奇怪了：
“那为什么又两句话就悟了？难道他放下对财物的执着了？”
“怎么可能！”猴子翻了个白眼，“你没看他都自称富僧了吗？佛家所谓‘相’，并不是特指沉迷于某一种状态，而是一种认知上的‘成见’，那老和尚觉得贫僧就应该贫，他富，所以不是好僧，这就叫着相，实际上贫也好，富也好，只要能正确看待，就能
除迷惘，认清自己，而认清自己，就是佛家修行的第一步。”
“悟空说得不错。”冯雪点了点，脸上露出一个古怪的表
：
“‘佛’，其实就是‘我’，佛祖当年悟道菩提，所言乃是‘天上地下，唯‘我’独尊’，我不是指佛祖，而是指自我，认清自我，明白你在做什么，你想做什么，你要做什么，那你就悟了。”
“那我佛慈悲呢？普度众生呢？”敖璃歪歪，猴子立刻捧着肚子笑了起来，冯雪也是露出好笑的神色：
“传教嘛，总要让百姓更容易接受你才行，这个你听听就行了，别当真，也许有普度众生、慈悲为怀的佛，但那是他的道，不是‘我’的道，你若是强行去学，那便是着相了。佛家讲究的看，是透过现象看本质的意思，空即是客观规律，所谓四大皆空，不是什么都没有，而是所见所闻即为本质，也就是不会被心中的成见所迷惑的意思。看红尘，不是舍弃红尘，而是明白了红尘的本质。心中有佛，指的是明白自己在做什么，而不是让你心怀那位如来佛祖。”
敖璃听得眼中满是小圈圈，她对于佛家的认知，完全来源于这段时间路上的所见所闻，毕竟她那时候，西方教也不过是刚建立没多久，连自己的教义都不存在的组织，更遑论是佛教。
反而是猴子听得津津有味，甚至能时不时提出一些自己的观点，和冯雪互相应证。
猴子与冯雪的“论道”并没有什么遮掩，一开始的时候，只是负责送茶的小沙弥听到，随后周围的和尚便越聚越多。
不得不说，观音禅院虽然在原著中表现不堪，但实际上还是有些水准的，至少这群和尚还能听得懂冯雪在说些什么。
冯雪和猴子一直谈到第
