第五十二章 天下五君，笑对苍穹（新年快乐）

天下大事，实则为我等发声。”

“到时候将为什么讨董，如何讨董，讨董的过程又发送了什么事，详细一一记录下来。编纂成册，刊印成书，发遍天下，让世都知道这中间发生了什么。”

“如此一来，在十八路诸侯虎蛇尾，结束之后。诸位兄长五不畏艰险，决定重再来的神，岂不是为天下所知？岂不是名留青史？”

他这话说完，几的呼吸就顿时急促起来。

但陈暮却根本没有停下来的意思，继续说道：“诸位兄长想一想，别畏惧董卓，连与董卓有仇大恨的袁家都逃跑了。唯独你们五还坚持讨董，那天下会说什么？当然会说你们品德高尚，忠君国，仁义典范。”

“上一个被如此称赞的是谁？天下三君，游平公，仲承公，仲举公，以及为天下楷模的元礼公。若今之事被编纂书，供世游览，那么大家的德行就要被世所知，新的天下五君，即将冉冉诞生。”

“而我，添为前尚书令，虽然不像各位兄长一样带兵关，为天下奉献出一切，但也是给各位倒了酒。那青史之中，寥寥给我记上几笔，我亦是幸甚至哉，诸位说说，我该不该倒这个酒？”

陈暮给五个倒完酒，将酒壶放下，笑吟吟地退后两步，看向众。

所有都呆住了。

天下五君？

想都不敢想的称谓。

上一个被称为天下三君的，那可是世间公认的道德君子。

窦武刘淑陈蕃，加上一个八俊之首的李膺。

这四个，就是被世敬仰的。

而现在，陈暮却说自己有资格与他们并列在一起，如何不让几绪激动？

要知道汉朝可不是后世那个笑贫不笑娼的年代。

孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。

这八个字可谓当时至高的道德形容规范标准。

而能够被称为“君”的，就意味着做到了上述八点。要受世尊敬，出门走路，沿途的都要向他拱手让行弯腰敬礼。

如果能够被世尊称一句“君”，对于古代来说，那就是至高无上的荣耀。

特别是曹。

曹历史上最大的诟病就是屠城。

而现在的诟病就是出生不好。

老郭说谦大爷是宦官之后那是相声里开玩笑。

而曹是真的宦官之后。

所以别说起曹来，一句“阉竖之后”就肯定跑不了。

比如边让，还有陈琳《讨曹檄文》。

要是某一天曹也能被称为道德楷模，那这“阉竖之后”，估计就再也没敢提了。

想到这里，曹不仅呼吸急促，手里端着的酒杯都有些颤抖起来，略微惶恐地说道：“我德行浅薄，怎么可能被称为“君”呢？”

陈暮立即说道：“我想问诸公，董卓是何？”

刘备毫不犹豫道：“大大恶之也！”

“那天下谁敢讨伐此恶贼？”

陈暮环视众，说道：“是那些平自诩大仁大勇之吗？我为何没有看到他们？”

“这......”

几对视一眼，都没有说话。

陈暮又道：“董贼坏事做尽，罄竹难书。就连四世三公的袁家在他面前都退而却步，唯独诸位敢于手持三尺剑，悍然抨击此贼，暮试问，诸位不是大仁大勇之，谁才是大仁大勇之呢？”

“也许在乡间有贤者，如康成公，此辈才应当被称为当世君子也。”

曹略微迟疑地回答。

陈暮笑道：“康成公确实是当世君子，可公已老，治学教育后辈才是他的职责。而诸位之品德，却不是在治学上。而是怀揣着大仁大智大勇大义也。没有这般品德，又如何敢来此间讨董呢？”

几就都没有说话了，互相看看，手里的酒微微摇晃，泛起阵阵涟漪波纹。

谁不想成名？

谁不想在外面有个好名声？

只是名声这个东西，其实都是士相传，真正有品德的，确实是让尊敬。

可几十年如一的循规蹈矩，也不是一般能够做到。

所以天下三君，八俊等，也仅仅只是少数。在数次党锢之祸后，这样有品德的君子，就已经很少。

特别是天下大，又如何能聚起这样的名望？

但现在陈暮却准备邀请郑玄执笔，将他们的事迹编纂成书，供世瞻仰，如此美名声，流芳百世，那岂不是真的有成为“君”的那一天？

这让几个既期待，又惶恐。

期待的是他们莫非真的有成为君子的品质？

惶恐的是，怕自己的品德不够，书出来之后，就被世攻击，让名声变臭。

所以每个包括曹