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这可怎么办?
难道还要和过去那样,继续回家苦读?
要是再落榜呢?
“哎,又是榜上无名啊……”
李石长叹道。
“熙止有什么打算?”
姚启圣摇摇。
“你呢?”
“我……这是第十三次落榜了!”
风吹动着花白的胡须,李石凝视着远处,数十年寒窗苦读,读出来的是什么?
是屡试不第!
难道这一生就是如此吗?
突然,像是做出什么决定似的,李石对姚启圣说道。
“我准备去中都!”
“去中都?”
姚启圣诧异道。
“对,眼下几位王爷在中都阅兵,他们将开国海外,正是求才似渴的时候,没准这是一个机会!”
去中都!
在姚启圣还没回过神时,李石大声。
“为何我等要等君王择我,而我等不可择君,当年孔圣周游列国,今
,圣天子在位,封建诸侯于海外,我等为何不可择君?不能赴海外列国一展所学!”
我等为何不可择君?
震撼心的一句话,只让姚启圣与周围落榜的士子,无不是惊愕的睁大眼睛。
我等为何不择君!
是啊!
为何不可择君!
不是不可,而是没有啊!
这天底下除了大明,还有什么?
满清?
还是伪顺?
还是朝鲜,或者安南?亦或者缅甸。
或许儒家有这样的不是,那样的不对,但是儒家却构建华夏的基本价值观,这个价值早在春秋时就已经形成——就是“华夷之辨”!
估且不说风俗语言,就是士内心的骄傲,也会让士
不愿意投靠被视为夷狄的安南、缅甸等国,那怕就是号称“小中华”的朝鲜,搁士
的眼里,其实也是……夷。
夷狄是什么?
季布给出过答应:“夷狄譬如禽兽”。
堂堂华夏之,过去投奔到海外,都是天朝弃民,都是自甘堕落与禽兽为伍,更何况是士
。
这几年,大明是靠着“衣冠南渡”或者“抚夷归夏”等历史典故,才勉强改变了们对海外的态度。加上一船船“南洋米”的运来,让国
意识到南洋的富庶后,
们的态度在改变着。
但是士呢?
士的选择是有限的,毕竟,他们没有经过过饥饿的考验,不需要为了一
饭食远赴海外。
可是,士同样也是饥肠辘辘的——对于这些屡试不第的士
来说,他们渴望着机会,渴望着出
地的机会。
过去,他们没有选择,是因为周围都是“禽兽”,总不能自甘堕落与“禽兽”为住吧!或者与逆贼为伍吧!
但是,现在不一样了!
现在海外诸侯们却不同,他们同属华夏!
他们的血统与中原的皇家一样,是中原王朝的血脉!
别看老朱家是要饭的出身,可老朱家得国最正啊!
这个血脉是什么?
就是正统!
那怕与帝室再远,那也是大明的宗室,也是皇家血脉!
投奔这些诸侯没有任何心理上的负担!
大家都是自己!
在众犹自思索时,又听有
激动道。
“这位兄台所言甚是,“故君者择臣而使之,臣虽贱,亦得择君而事之。”若是兄台不嫌弃的话,我与兄台同去,不知兄台以为如何?……”
其他一听无不适纷纷喊道。
“同去,同去……”