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我还是大明的千户!”
得意啊!
那怕现在千户更多的是一个“衔”,也足以在这些土老帽的面前显摆一下了。
“哎呀,居然是千户大,在下酒井忠清。”
酒井忠清向对方介绍着自己,如果是在过去,李大山或许会被这个名字吓到,酒井家的啊!
这可是普代大名家的。
可是现在,谱代大名家的又如何,他可是天朝
,而且还是天朝的军官,可比你们什么大名不大名的尊贵多了。
瞬间,李大山在酒井忠清的面前就挺直的腰身,天朝就是高
一等啊。而且酒井似乎也认同这一点,对李大山也是极尽恭维,尤其是在得知李大山居然是大明皇帝的“从龙功臣”时,更是用颇为夸张的语气称赞着他。
富贵不还乡如锦衣夜行,那怕是李大山以自己“明”的身份得意,且骄傲,但是“归化民”在大明看似与明
一样,可实际上却是低
一等的,那怕没有
会当面点
,但他又怎么可能不知道,自己并不是真正的华夏血统。
甚至,也正因如此,他才在为子挑选
家时,
心策划,花费了数百两白银给儿子娶了个贫苦
家的
儿为妻,又让
儿嫁给普通的明
,为什么他会这么做,就是希望能够让他的子孙真正融
大明。其实,这一招是他和明军卫所中那些色目军官学的,在洪武、成祖时,许多色目降官就是通过与贫苦的汉
家联姻,让自己的子孙融
汉
,到后来,许多色目降官已经与明
无异,不仅仅是相貌,而且同样的吃猪
,甚至以吃猪
为荣,为啥?这是为了表示自己和汉
无异啊!
其实,这正是明朝最成功的地方,有明一代其一直孜孜不倦地对云贵改土归流,打压土司,汉化云贵。就连同顽固的天方教徒也有相当一部分被同化。尤其那些色目降兵,他们大都信奉天方教,投降大明后,被编卫所,其中不乏军官,但是到明末时,这些降兵也好,军官也罢,大都已经和汉
无异了,许多世袭军官家庭更成了标准的汉家儒门。
而明朝建立的时候,他面临的是一个四分五裂的华夏族群,极度锐减的基数,混
不堪的文化认同,半生半死的中华文明,甚至有沦为下一个印度的风险。
而明朝灭亡的时候,他留下的是一个重建的、稳固的文明。这与螨清恰好相反——当螨清建立的时候,这个文明是稳固的,当螨清灭亡的时候,这个文明正在面临毁灭的风险。
当然,这都是后话。
但是在大明,可以肯定的一点是,主动的汉化,是所有共同的选择。其实,以李大山一
流利的官话,根本就没有
分辨出他“归化民”的身份,只有在“户籍”会
露这个身份,当然这个身份会在他的孙子身上消失,因为他的孙子出生在大明。
现在他为什么会在酒井等面前炫耀自己的身份,说白了,也就是想在
本
面前秀一下自己的优越感而已。
就是为了在同胞的面前显摆一下自己的身份——大明子民!
高高在上的天朝子民,而且还是千户,这个身份是何等的尊贵。你们肯定都羡慕坏了吧。