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对于“启明星号”来说,他们最重要的是完成这次环球航行,顺便把一些地方变成“自古以来……”的地方。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取而发生在新英格兰的事儿,不过只是他们航行中的一个小曲而已。
当“启明星号”扬帆起航,踏上环球旅行的航程时。在世界的另一端,在大明甚至没有多少,压根儿就没有多少
会关注大明之外的世界。
对于很多大明的百姓来说,世界就是大明。当然他们的这倒不是妄自尊大。而是一种自信。他们相信大明才是世界的中心,才是整个世界。
而相比于距离大明很近的南洋,北美大陆距离大明实在是太过遥远,以至于对于绝大多数来说,他们甚至都没有听说过什么豫章郡、新英格兰之类的名词。
豫章郡?
这地方听起来倒是像大明的地方。至于新英格兰?那是什么鬼地方?既然是鬼地方,那有与我们何呢?
其实,大明的百姓压根儿就不关心海外的事。对于大明的百姓们来说,他们只需要安享着太平岁月就行了。
二十多年的太平子,会让
淡忘所有的旧事,什么战争啦、饥荒啦、流民啦,对于许多年青
来说,这一切似乎都是不存在的,那怕是历史书上写着,与他们来说,也是非常遥远的事
,对他们而言,剧院里的“大唱”、体育场上的蹴鞠比赛,远比其它的东西更吸引
。
什么是太平子?
这就是太平!
听个曲儿踢个球的多好。相比于“大唱”那种有钱的玩意,蹴鞠比赛在大明更受欢迎,原本于历史上蹴鞠在大明就是一项
受民众喜
的竞技运动,是一种非常流行的娱乐活动,不管是普通百姓还是达官贵
士大夫都把这种活动当成消遣的方式,非但《金瓶没》里的李桂姐那样的青楼
子都会踢蹴鞠。良家
子同样也喜欢蹴鞠。
弘治三年状元钱福,就曾专门写了一首诗来描述子踢球:“蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。汗沾
面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。”
有说明朝的
子裹小脚,可裹小脚的
子能踢球吗?能跑起来争抢足球吗?
这不是扯淡嘛。裹小脚,不过是到了满清那会才演变成那样折断脚骨式的的缠足式的陋习,在明朝裹小脚不过就是用布把脸裹起来而已,类似于袜子。男一样的裹脚,其实就是变相的“袜子”罢了。
历史上,足球这项运动,在中国整整流行了上千年,无论是在太平盛世,还是在世,蹴鞠一直在这片土地上延续着。
是在清代全面衰落。因为顺治害怕汉以蹴鞠为名而串联谋反,遂
谕“即行严禁”,再后来乾隆又规定汉
私下聚会不得超过三十
,别说是蹴鞠了,就连同诗会之类的文学聚会什么也给搞没了。这两个满清皇帝直接把风靡中国数百年的足球给搞没了。
再然后,就没有然后了。嗯,再后来,也就是等到晚清的时候,西洋把足球带到了这片土地上。
不过在乾圣年间,蹴鞠的风并没有衰退,也不用等到几百年后从国外再次引进。而且随着皇家的推崇,蹴鞠在大明更加风靡,毕竟皇帝本
就喜欢蹴鞠比赛,早在济南时就曾专门建过球场,制定过比赛规则,其实也就是另一个时空的足球规则。并且设计了新式足球。
有了皇帝的支持,从乾圣元年,对抗更为激烈的新式球赛很快风靡各地,而圆社,也就是明朝的足球社团之间的比赛,也是
益增多,其实,在明代时,各地的圆社,本身就会经常前往外地“表演”,只不过,那些花式表演变成了对抗
的竞技比赛。
随着球赛的发展,在朱国强引了后世的规则,弄出了乾圣年间的足球联赛,每年联赛期间,他甚至还会组织勋贵观看蹴鞠,而不少勋臣本身就是足球联赛的忠实拥趸。他们甚至自己组织球队,其中不乏甲级联赛队伍。
经过多年的发展,大明的蹴鞠比赛已经成了一个参与的赛事,拥有广泛的群众基础。
每年的蹴鞠大赛期间,比赛地区虽然不至于万空巷,但满城皆谈蹴鞠,却是再正常不过的事
。当然有谈论比赛的,也有讨论赌注赔率的。
安庆府泰昌球场,这里是泰昌社的主场,那怕泰昌社在大明的七百多个圆社中排名在两百位开外,可并不妨碍本地对它的追捧,明天是徽州府的齐云社与泰昌社的比赛。
尽管比赛要等到明天,可是球场售票处前已经零地码放着一些砖
,砖
一块挨一块排成一条线,这些砖
代表排队
所占的位置。售票处附近到处是成群结伙的青年,他们放肆地打量着每一个过路的
。这些青年都有个共同的特点,他们穿着军队式样的短衣短衫,他们之所以会穿这样的衣服,是因为这种短衣打起架来更利索。和别
对视的时候,他们的目光中充满着挑衅和不屑。这些
就是典型到地痞混混。
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