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五等的区别。
“那当然就更不是了,是连牲畜都不如,自然就是想杀就杀,想榨就榨了……”
徐福临的话,让杜远威他们无不是睁大了眼睛,或许他们曾在苏伊士目睹过土耳其的贪婪与
虐,可不拿百姓当
,也不至于到这种地步吧,况且还是这么明目张胆的不拿百姓当
。
甚至就连官方的文书里也不称他们为“”,这简直颠覆了他们的想象力。在
世间还能有这样的官府?其实他们并不知道,如果历史没有改变的话,相似的命运就会降临在汉
的
上,在那些满清权贵的眼中,汉
同样也不是
,他们对汉
同样也是极尽压榨。
为什么近世奥斯曼、满清以及印度,前两者沦为半殖民地国家,而后者直接被吞并,地方上的那些信奉绿教的王公为维持自身的统治,纷纷投靠英国?
说白了,就是做为殖民者的他们,所考虑的从来不是国家的强大与否,而是自身的统治,是自身的特权。在这一点上,古往今来所有的“殖民者”都有相同的动机。
这甚至不需要勾通,不需要学习的,是一种天生的本能,只有竭尽全力的弱化压榨被统治民族,才能维持自身的统治。
“他们就不害怕百姓造反吗?”
“所以,造反才是常事啊!”
徐福临笑道。
“所以,奥斯曼经常调动基督徒部队去屠杀安纳托利亚突厥,然后再调安纳托利亚突厥
去镇压
尔
、希腊、亚美尼亚等地的基督徒动
。他们就是这样挑动矛盾,制造冲突,然后他们的统治就可以继续持续下去了,你看……”
指着已经到了港的艾哈迈德等
,徐福临说道。
“帕夏指挥的部队,除了少数近卫军外,其它的都是基督徒,为什么会这样,因为这里是埃及,本地信奉绿教,如果帕夏叛
,埃及
不会支持他们,如果埃及
动,帕夏的军队镇压时,也会毫不留
……”
这就是统治者的艺术!
不得不承认,作为少作者的土耳其,他们在过去的几百年里已经发展出了一套以少役多的统治手腕,而且事实证明他们的统治手腕是成功的。不一定可以成功的让这个国家保持强盛,但是至少可以成功的维系他们的统治,他们用一种极为残
的方式巩固着他们在这里的统治,从而让他们能够享受统治者的特权。
不过,现在,这一切并不重要,过去,帕夏的叛在土耳其
的刻意为之下,很难争取本地
的支持,但是现在,艾哈迈德却拥有那些
没有的力量——他拥有大明的支持。
这,就足够了!