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几十年前,大明的寻常百姓对于辽东的战事,压根就不关心,对于他们来说,辽东,那不过只是远在天边的事。与他们何
?
当然有系,所谓的“
系”,其实也就是增的“辽饷”,也就是苛捐杂税。
仅此而已。
但是乾圣二十一年秋,当报纸上用长篇的新闻报道着奥斯曼的行,书写着使节不屈的英姿时,
们被感动着,同样也被愤怒笼罩着。
似乎在一夜之间,大明的百姓无不是变成了那种“慷慨陈词为国死”的义士了,在大明的各个城市,从南到北。在街,那些五行六业的
,他们中有学生、有商
、有普通市民,有军户、也有农民,他们汇集在街
的广告柱旁边,他们盯着上面书本大小的号外,那怕上面的奥斯曼以及其君主那一串长的名字读起来很是饶
。可是朗读者仍然用明确无误的发音大声地读着:
“……天地为鉴,我们不是为了领土的扩张和军功的虚荣,而是为了保卫天朝,保卫我们——每一个大明子民的尊严和安全而拿起武器的,我们是在为正义的事业而斗争……”
号外上的文字很直白,甚至就是白话,直接了当的告诉所有——对奥斯曼的战争不是为了领土,不是为了军功,而是为了尊严,为了安全,为了正义,为了……
总之,一句话,这是正义的事业。
而在大明的各个角落,到处都是战争发的迹象——军队在集结……特别是在各个卫所,在那些军
和家
告别的场景更是触目惊心:那些年青的后备役士兵,他们穿着军装在熙熙攘攘的卫所的小广场上,在欢快的鼓乐声中跳着舞,他们尘土飞扬的广场上,放肆的欢呼着着,放声喊着什么,那些穿着军装的
们,无不是显得极为亢奋,而亲
们则给他们挂着护身符,有些年青的
会抱着他们哭泣。
在火车站,一辆同样满载着后备役兵的火车驶过的时候,两辆火车相遇的瞬间,顿时发出狂热的呼喊声。
“忠烈祠见!”
这种发狂的,甚至带着不祥的祝福声在两列车之间传开了,这些成长于乾圣年间,没有经历过战与饥荒,在父辈的荣耀中,在“命之所在,事君以忠”的誓言中成长起来的年青
来说,这一刻,这样的誓言,是这些军户子弟们唯一的想法。
他们想象他们的父辈那样。在战争中获得属于他们的军功,获得个的荣耀,让他们不仅仅只是活在父辈的荣耀之下。
如果真的要面对死亡的话,他们心甘愿去面对这一切,毕竟,他们是军家子弟,死亡本身就是他们所需要面对的,甚至在他们过去20年所接受的教育之中,他们固执的相信死亡甚至是一种个
荣耀。
是的,在过去的20年里,这些军户子弟他们是在卫所的学校里成长起来的,甚至于就连他们的教材也有别于普通的教材,而是兵部心编制的教材。在那些教材之中向他们灌输的正是军
的忠诚,责任,义务以及荣耀,甚至于还灌输了春秋时期士的理念,“命之所在,事君以忠”这样的信念早就刻到了他们的骨子里,让他们甘愿为皇帝陛下和国家献出自己的生命。
乾圣二十一年秋,这个秋天整个国家都是沸腾的。
军户与卫所,是大明的传统。虽然到天启、崇祯,卫所与军户早就衰败不堪使用,但在乾圣初年为犒赏军功,乾圣皇爷重建卫所,非但分赏给军户“军田”,而且给其宅地供其建宅。
军户聚居于卫所周围,军田散布周边,在江南很容易认出军户与民户的区别,军户宅院都是四座房屋围合的“四合院”,与江南民宅大相径庭。
这一天,颖州卫的气氛与往显得有些不同,军
们而从小巷缓步走过,隐隐从两旁院落里传来
们的压抑的哭泣声,不时有全副武装的军
从院子里出来,
们就那么依在院门旁上看着离开家门的男
。
虽然要打仗了,但是那个什么奥斯曼距离大明还远着很,部队一时半会的不会马上到战场去,可这些军眷们生活在卫所村,再怎么说也懂得一些常识——打仗是要死的!而她们的丈夫、儿子就在最濒临死亡线的地方。
要是面带欢笑,大声鼓励丈夫、儿子去死,这样的不是疯子、就是神经病,要不然就是心里有其他男
……
当颖州卫的接到征召令的五百名官兵背负行囊,荷枪实弹的在街道上朝着火车站行进时,街道上总会发出一阵阵欢呼声,无数
的眼睛投到他们身上,无数手臂向着军
挥舞。
“好样的!”
“加油啊!杀光突厥杂种……”
……
在军们整齐的脚步声以及节奏鲜明的军鼓声中,
们不断的向着他们高喊着,
们聚集在街道两侧,不时有百姓端来酒水为官兵们践行,这使得军
们走的比平常慢多了。
原本,只需要半个小时就
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