不利的一面。
儒家大兴之时,读书
可不是什么文弱书生,除了读书,还得修习君子六艺:礼、乐、
、御、书、数。
正所谓:“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”。
既然顾鸣要兴儒道,那自然不能让自己的弟子只会死读书、读死书,一个个成为文弱书生,遇上稍微孔武有力的
,便饱受欺凌。
正如民间老话说:“秀才遇到兵,有理说不清”。
为什么说不清?因为对方压根儿不和你讲理,而是用拳
跟你讲道理。
在这时候,说什么“君子动
不动手”,“以理服
”之类的话是起不到一丝作用的,只能以其
之道还治其
之身。
先将对方打倒,他才会乖乖听你讲道理。
顾鸣对此是
有体会的,毕竟他在外降了不少妖魔鬼怪。
有些妖魔,讲了道理之后或许能够幡然醒悟,从此洗心改面,一心向道。
但遇上像树妖姥姥、黑山老妖这类的,就算说
天都没用,唯一的办法就是绝对武力压制。
正是基于这些道理,顾鸣才会提出“德、智、体”全面发展的办学宗旨。
如果一味只追求科举考试的
,不好意思,请绕道!
当然,顾鸣也不会生搬硬套古老的君子六艺。
比如御,依据古老的传统乃是御驾马车,
,指的是
箭的技术。
今
不同往
,君子六艺也在悄然发生改变,比如剑术,已经成为君子六艺中必不可少的一项技能。
御,也变成了骑,也就是骑术。
总而言之,顾鸣就是要彻底改变
们对儒家的偏见,重现儒家当年的辉煌。
……
时间,缓缓的流逝。
陇南。
通往县城的官道上,
来车往,一副热闹景象。
一个面色黝黑的壮汉剔着牙,紧跟在一对夫
身后,一双不怀好意的眼神在
的身上扫来扫去,嘴角隐隐淌着
水……
一看这家伙的神
就不是什么好鸟。
“阿弥陀佛!”
这时,一个年轻和尚突然走了过来,拦在了壮汉身前。
“滚开,臭和尚,休拦住老子看美
……”
壮汉一脸不耐,骂骂咧咧伸手去推和尚。
和尚身形一闪:“大胆妖孽,我一眼就看出来你不是
,我要你原形毕露!
般若诸佛,地藏法眼,般若
嘛空,现形!”
随着和尚的大喝声,官道上瞬间混
一片……
因为那个壮汉还真的变了个形状,变成了一只巨大的野猪。
体形怕是快有一
牛那么大,嘴角的獠牙如钢刀般闪着寒光,嘴角滴着腥臭的粘
,就算是一些胆大的路
,也不由吓得惊魂失魄……
毕竟这么大的野猪样子本身就很恐怖,再加上这只野猪之前还是一个壮汉……
不怕才怪!
“嗷~”
野猪
发出一声震耳欲聋的怒吼,一低
,向着和尚恶狠狠冲撞过去。
这个和尚,正是四处捉妖的法海。
当然,他现在已经不是以前的法海,开始明辨是非与善恶,并非见妖就捉,主要还是要看对方是否为祸世间。
最近,陇南一带发生了几起离奇命案,死者全是
,死状忍不忍睹……
法海一路寻踪而来,终于找到了这只好色而残
的野猪
。
很明显,这家伙又盯上了刚才那个
。
这个
与前面死去的几个
有个共同的特征,那就是用来坐凳子的地方特别大。
或许,这就是这只野猪
的一种特殊嗜好吧。
眼见野猪
恶狠狠冲撞而来,法海却不慌不忙,一手托金钵,一手结印大喝道:“大威天龙,大罗法咒,般若诸佛,般若
嘛空!”
一道佛光隐现,那
野猪
犹如撞墙一般撞得晕
转向。
“收!”
随之,法海手托金钵再次喝了一声。
顿见那金钵释放出一道金光将野猪
笼罩其中。
野猪
惨叫着,庞大的身体仿佛漏气一般迅速缩小,短短几息工夫便吸到了金钵之中。
“好!”
“大师好样的!”
“高僧,这才是真正的高僧啊……”
一众路
回过神来,不由得一个个赞叹不已。
“阿弥陀佛!”
法海冲着
群合什揖了一礼,随之转身而去,很快便消失了踪影。
其实,如今大燕朝境内活动的妖已经少了许多。
特别是一些如当初的黑山老妖那般盘踞多年,名声在外的大妖更是大多消声匿迹。
有的是被灭了,有的是吓得自己躲了起来。
这