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要打碎神权，把权力从神下放给
。”
“而在炎黄历史上，做到了这一步的，那就是皇帝辛，是他坚决反对神权，才让炎黄历史，摆脱了神权的控制。”
“而第2个阶段，那就是贵族阶段。”
“作为贵族的世家门阀，他们垄断知识垄断权力，让整个社会的阶层固化，他们想用姓氏传递权力的方式，要生生世世的统治下层。”
“而这个时候，打
贵族阶段的，就是科举制。”
“科举制完全
碎了世家门阀对于知识和权力的垄断，从而把权力从少数的贵族手中，下放到更加广阔的中小地主手中。”
“让社会朝着下一个阶段进化。”
“而第3个阶段，那就是官僚阶段。”
“当权力集中在官僚手中，官僚就会又一次的想办法去固化阶层，但是他们没有世家门阀的强大实力，所以他们不得化零为整，开始结成战略同盟，这就是结党！”
“所以就出现了党同伐异的现象，那就是他们集中优势资源，利益互补，开始又一次的对权力进行垄断。”
“一边架空皇权，一边剥削百姓。”
“而打官僚统治的，那就是最后一次的社会变革，那就是想办法，摧毁整个官僚体系，然后把权力下放给每一个百姓，这就是最后的民主改革！”
“可以说，每一个阶段进行的改革，那都是跟着社会中最顶层的一
势力进行生死搏斗。”
“而以杨坚开始创立科举制，到杨广第一次对科举制进行改革，把它确立成制度，到朱元璋为止，让科举制真正的发展到极限。”
“这其中，武则天的改革是最重要的。”
“因为武则天的改革，是摧毁了整个贵族系统，然后让炎黄的社会形态，从贵族统治的时代，直接转变为官僚统治的时代。”
“让统治国家的权力，从少数的贵族手中，下放到了广大的中小地主手中，这不仅仅只是一次改革，这是一次文明的跃迁！”
“是她终结了贵族统治，是她把炎黄文明推向了下一个阶段！”
“所以，武则天对于炎黄历史的贡献，从整个文明的尺度上看，那是仅次于皇帝辛！”
“这才是武则天被很多称为千古一帝的真正原因。”
“因为对整个炎黄文明的进程，有重大的影响的，那只有寥寥数个皇帝。”
“皇帝辛，秦始皇，汉武帝，杨广，武则天，以及朱元璋！”
“也只有他们有资格角逐千古一帝！”
