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当这则新闻被翻译并传到
子国网友的社
软件后，这群
顿时便炸开了锅。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
“华夏真是无耻！谁不知道活字印刷起源于我国？”
“哼！这教授敢这么说，肯定是华夏官方的授意，想要从我们这里抢走活字印刷的归属！”
“强烈谴责！我们要呼吁政府，对华夏官方进行谴责！”
“华夏一贯如此，自己的文化保护不好，就来抢我们的！韩医、泡菜、中秋、春节，他们真是一点羞耻心都没有！”
正如之前徐嘉良对姜升所说的那样，子国作为与华夏纠葛颇
的国家，对华夏的历史与文化向来十分觊觎。
如果说当年东瀛对华夏的侵略是通过发动战争，那么如今子国则是选用了文化侵略这一手段。
当他们本国经济发展起来后，为了在世界上享有更大的影响力，文化输出无疑是更明智的选择。
而由于同属东亚文明圈，其历史文化不可避免的受到了华夏的影响。
从汉字的使用便可见一斑，至今，子国仍然在一些特定的场合使用汉字。
显然，他们无法摆脱华夏文化，既然如此，那便将华夏的文化窃为己用！
活字印刷术，便是其中之一！
子国以一本古籍被认定为世界上最古老的金属活字印本，于是便大言不惭地声称自己是活字印刷术的起源之地。
这本古籍在子国内地位几乎是一国国宝，宣传攻势十分了得。
而眼下华夏这边声称在秦代古墓里发现了疑似活字印刷术的发现，他们哪里能够接受？
需知，子国自己的那本古籍，经鉴定其年份也不过是公元1377年。
而秦代古墓，稍微知道点历史的，都知道要追溯到公元前了。
如果真的证实了，那他们怎么号称活字印刷起源国？
凭那本现存最古老的金属活字印刷孤本吗？
如果说，此前他们还可以对华夏国内的抗议视而不见，自己给自己洗脑成活字印刷的起源国。
但眼前足足往前推进了一千多年，再怎么辩驳，在这等证据面前也依然苍白无力。
喜欢冲
的华夏网友，也很快发现了子国网友的抗议。
一场网络辩论，就此拉开了序幕。
一方是
怒的子国网友，另一方则是自发维护华夏文明的热心群众。
“子国还有脸了？偷我们华夏多少文化了？迟早要跟你们算账！”
“我给你们摘取几段古文，这可都是你们子国祖上自己说的，好好看看！”
“朝鲜高宗语录：‘我邦疆土，系是汉、唐古地，衣冠文物，悉遵宋、明遗制，接其統，而袭其号，無所不可。’”
“高丽太祖语录：‘唯我东方，慕旧唐风，文物礼乐，悉遵其制。’”
“看到没，你们祖上是怎么说的，现在怎么还好意思把华夏的文化据为己有的？真是脸都不要了！”
华夏网友把这些古文摆出，无疑是对子国网友狠狠地
防。
不过擅长诡辩的子国，自然不会就此认输。
他们又一次提出了质疑，活字印刷术即便在华夏历史上，其记载也是在北宋庆历年间被毕昇发明。
而眼下在秦代古墓中出土了相关文物，怎么想都不太可能。
这绝对是华夏官方的
谋！
这番话语一出，华夏网友不禁都陷
了沉默。
毕竟就连他们自己，也怀疑这件事的真实
。
国内的社论坛上，各种论调层出不穷。
热搜榜上，前十里有五条是关于此事的。
有坚定不移地站在徐嘉良教授这边，认为他没必要借此事哗众取宠，坏了自己的名声。
也有持反对意见，觉得秦代和宋代之间跨度太大，此前也没有见过有相关史料记载，也许是徐嘉良教授闹了个乌龙。
最可恨的还是一群公知、恨国党，抓住这件事大做文章。
在他们嘴里，这就是华夏官方刻意捏造的。
他们选择地忽略了子国对华夏文化恬不知耻的剽窃，却死死咬住华夏部分学者学术不端的事实，拿出来大肆宣扬。
言语之间，更是上升到国家体制的问题。
“这国怎，定体问”一时间又在网上流传开来。
大家都在观望着，等待这件事
水落石出。
压力又给到了徐嘉良教授这边。
……
第二天早上，看到因为一夜未眠而双眼通红的徐嘉良教授，陈楚楚觉得心脏都被揪住了。
她昨天晚上看了不少网友的评论，某些的话简直不堪目，对于眼前这位一心投身于考古事业的
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