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一直在船
撑篙的那
，这时终于主动说出第一句话，声音有些沉闷，晋安注意到，对方脸上戴着只青铜面具，并不想让晋安看到自己的五官。
说来也是奇怪。
这位
阳先生的声音，并不如晋安想象中的那么苍老。
面对对方的突然提问，晋安虽然感到有些意外，但组织了下语言后，回答道：“们常说死如灯灭。”
“可灯灭后依旧还有一缕袅袅青烟残存，弥久才散。”
“这世间就如一个苦海，命就如一根根根基浅薄的
芥，每天都有死亡，有寿终正寝的，有不治而亡的，有思念成疾的，有死于非命的，有枉死冤死的……”
“死了，灯灭了，那些死分布世间各地，最终又都被我们每天行走在脚下，无处不在的河流湖海江溪，将他们的魂魄残念、执念、怨念串连一起，形成一个完整而庞大的
神意志世界，这些神意志有善念、有喜悦、有愤怒、有悲伤，也有邪恶、诡异、黑暗、诅咒、污染、神秘、恐怖、异端，后世之统称它为‘间’。”
“而那些将所有亡者魂魄残念连接到一起的河流湖海江溪，到了间后也被后世之取了另一个敬畏称呼，叫‘九曲黄泉路’，生无常，黄泉路上皆是死，就是由此得来。”
这些都是晋安还未走前，找老道士了解到的间细节。
而这些间细节，老道士也都是从他那位走朋友那听来的。
这里的间，与晋安所熟知的那个曹地府、牛马面、黑白无常阎王爷的间不一样。
若非事先从老道士那了解到这些详
，恐怕刚下间，见到眼前这幕与自己想象中不一样的间，晋安的心神也没法这么快就平复下来。
晋安一边沉吟，一边继续往下说着。
“通常来说，这种亡者魂魄残念不会弥留太久，会随着身体高度腐烂或是过完七后，这
残念也会随之消失。”
“但死后的执念越强，比如阳间有未了的心愿，又或者是横死枉死之的生前怨念太强烈，这几种况都会让死后的残念弥留时间更久。”
“也正因为善念消散得快，恶念遗祸千年，越积越多的原因，所以这间渐渐成了诡异与诅咒的神世界，能污染活魂魄。”
“而这也是我们下间的主要原因。”
“喇叭瓮棺材寺庙里的那尊吃泥塑像已经与聚之地融为一体，所以在外界已经杀不死它，只能通过走，下间，找到吃泥塑像躲藏在间的残念，击毙它。因为只要是死，不管是尸也好，是邪灵也罢，死后都要下间，死后都要下九曲黄泉路。”
当然了，以上这些自然又都是老道士那位走朋友说的，晋安依靠自己的领会，重新组织一遍措辞再说出来。
“所以，我们现在进
的间，并非是属于五脏道一个的残念世界，而是万万亡魂残念组成的一个既完整又庞大的世界，覆盖了整个康定国，甚至还囊括进了康定国之外的南蛮、北漠、原…间之大，无穷无尽，比阳间还要广袤。”
听完晋安的自我见解，阳先生点点。
“那你了解过走几条禁忌吗？”
当晋安背出走三大禁忌后，阳先生突然沉默不出声了。
“先生怎么了？”
“可是我有哪里说得不对地方？”
“如有说错，还请先生指教。”
晋安见对方突然变得沉默，还以为自己有哪里记错了，赶忙虚心求教。
面对晋安的虚心求教，戴青铜面具的阳先生：“……”
“你的回答已经很好，我已经没什么可教你的了。”
阳先生沉默后有些呐呐说道。
“先生，走真的能一夜十万里，绕遍康定国所有边疆吗？”
“可以。”
阳先生刚说完，似是已经猜到晋安的心思：“但必须要有引魂灯为引。”
“间的世界，并不如湖镜般看上去那么平静，九曲黄泉路上有黄风灾，有暗藏未知神秘的迷雾，陆地有黑风灾，有魔地，有禁地，有万坑，有山，有残肢断臂的战场，纵观历史数千百来，哪片山川陆地没有死过…先不说陆地，单指走水道，如果没有引魂灯指引方向，不出几息就会迷失在江上的这些迷雾里。”
“再说回走旱道，就好比刚才我们路过的昌县废墟遗址，一城的死绝，上万亡魂的哀嚎、痛苦、怨恨，早已化作间炼狱。而在间，像这样的吃魔窟多如天上星辰，昌县只是沧海一粟的一个边角，阳间里有的活禁地，间里都有，阳间里没有活禁地，间里都有。”
“走水道难，但走旱道更难于登青天。”
“所以，你若想在间周游康定国一圈，纸上谈兵可以实现，但真正况并不现实。没有引魂灯，连昌县地界都走不出去，就已
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