第166章 武德丰沛啊~

儒生们来说，无论是对刀剑严加管制，还是彻底开放对于弓弩的管制，让大宋民间的武德再丰沛上三分，都是为了搞出子而提出来的建议，为的就是等搞出子之后把屎盆子扣到赵桓的上，好以此来倒赵桓认错，乃至于下发罪己诏——

罪己诏这个东西不是不能发，但是要看怎么发。

正面例子有老刘家的刘野猪。刘野猪够折腾吧？折腾了一辈子的刘野猪老了之后发个罪己诏，大汉的百姓是不是就原谅他了？

反而例子有老朱家的朱由检。在赵桓印象里面，历朝历代里面好像就正史上的崇祯那个倒霉蛋发的罪己诏比较多，然后他就凉了。

因为罪己诏这个东西代表着皇帝承认自己的错误，发一次代表你知错就改，发多了就只能证明你不是明君，民心慢慢的也就散了。

大宋朝堂上的官员和士林的读书正面刚不过赵桓，自然就只能通过这种办法来给赵桓找麻烦，一点点儿的削弱赵桓在民间的声望，然后让一切再回到从前。

之前的宋真宗，宋仁宗，宋神宗，宋哲宗乃至于宋徽宗，基本上都是栽到类似的手法上了。

可惜的是，赵桓是个穿越者……

“除了想要让侄儿服软之外，他们的目标还有社学。”

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