第一百零二章 童渊论武（5/5）

渊如此评点关羽。

“刀法虽然有些地方还比较生疏但已有自己的风格，我指点不了。”童渊摇，“能在你这个年龄有这般成就，我在你这年龄时远不如，假以时你必定超越我，我能指点你的只有我当年突炼神还虚的感悟了。”

童渊看向不远处的小赵云，或许将来他可以。

“多谢前辈！”关羽双手抱拳感激道。

“在我看来天下武道分为四个境界，最后一个境界我也未曾触及，所以我不敢言。前三个境界分别是炼化气、炼气化神、练神还虚。

炼化气就是以吃为主，吃食后将食物通过五脏提炼为气然后用功法将体内的气转化为内力。根据个天赋不同，能容纳的内力上限也有不同。而内力反过来也能滋养身，提升气力，二者相辅相成。第一阶段修炼与气。

但身能容纳的内力是有上限，当内力提炼到身可以容纳的巅峰时就可以尝试炼气化神，以内力滋养灵魂。魂为神，灵魂太神秘了，我也只是一知半解。这也是为什么第二阶段的炼气化神的武者能以势压，还能内力离体，应该都和神脱不了关系。

我认为第二阶段就是修炼气神中的神，当气神全部达到巅峰后，三者圆满无缺就可以尝试突第三境界了。有些将炼神还虚称之为炼神返虚，我认为一个还字和一个返字已经将这个境界说得很明白了。

虚代表虚无，也代表天地。

以神感悟天地从而冲桎梏。

我现在还在探索炼神还虚的层次，这个境界太神秘，我现在也只能确定一点，突到炼神还虚后能突体极限，让气神三者拥有继续提升的空间，这也是刚才我能在单纯气力上压制过你的原因。”